В. Воспоминания живых людей - жителей Петербурга.
Г. Противоречивые показания самих "опровергателей": на Пасху ходил, а в Бога не верил; Кентерберийскому архиепископу говорил в советской печати одно, а в заграничной - другое.
Д. Недоверие к советской историографии в принципе, поскольку она и не могла признать его верующим и имела все рычаги для воздействия на родственников, чтобы заставить их - или создать у них желание - объявить его неверующим.