Качурину И., Федору

Поясняю. Я, грешный, не могу судить о том, кто в ереси, а кто нет. Но животрепещущие вопросы веры должны публично обсуждаться. Иначе всем нам легко впасть в эту самую ересь. Такое обсуждение может привести к тому что кото-то будет критиковать священноначалие, а возможно и самого Предстоятеля. И это нормально, если, конечно, критика не переходит границы братского обсуждения. Уничтожив саму возможность такой критики, мы уподобимся папистам и подготовим почву для ереси.

Автор же как раз стремится уничтожить эту возможность и осуждает "людей, которые составляли расширеное послание епископа Диомида" как раскольиков. А это не соответствует действительноси. Я читал послание епископа Диомида. Ни о каком расколе там речь не идет.

Простите, если резко написал.