Безобразие, Иван, это когда о деятельности православных священнослужителей появляется вот такая информация:

"Без всякого преувеличения можно сказать, что на этих занятиях применяется НЛП-технология в самой откровенной и даже примитивной форме. Подмена понятий происходит не в скрытой, а в открытой форме путем многократного повторения нового представления о вине и табаке на уровне самовнушения с использованием лексики профессора В.Г.Жданова. Например, вместо слов «вино», «водка», «пиво» и пр. необходимо говорить «дерьмо дрожжевых бактерий», «моча дрожжевых бактерий», «алкогольный яд» и «наркотический яд» и т.д. Таким образом, у слушателей вырабатывается стойкое до брезгливости отвращение к напиткам, содержащим алкоголь, сдобренное ложными представлениями о виноделии и природе алкогольного опьянения. Все сомнения, которые возникают у тех, кто знаком со Священным Писанием, развеиваются уверенными заявлениями о. Игоря о том, что Библейское вино – это вовсе не вино, а некая сикера, не содержащая ни грамма алкоголя. Вино Причастия, по мнению о. Игоря, и его соратников – это тоже не вино, а кровь Господа, поэтому алкоголя в нем быть не может по определению. Один батюшка, который после этих занятий дал обет трезвости утверждает, что, даже, потребляя 0,75л. Святых Даров, он совершенно не пьянеет. Здесь одно из двух: или «Кагор» стал сикерой, или перетолковывание священных текстов привело к эффекту самовнушения с помрачением ума.

Если бы это происходило не в церкви, то все выглядело бы как обычный кружок по интересам для пьяниц, решивших завязать. Таких обществ сейчас немало (общество анонимных алкоголиков, двенадцатишаговые группы и пр.), где воздержание основано на чем угодно, только не на смирении и покаянии. Но в церкви, чья традиция под угрозой отлучения запрещает гнушаться вином, такой феномен неизбежно примет черты духовного сообщества, обладающего неким тайным знанием. Так и происходит: упоминаний о смысле и содержании применяемой психотерапии вы не встретите ни в официальных документах общества «Трезвение», ни в его печатных изданиях. Насколько я знаю, в православии двойные стандарты неприемлемы, а вот в религиозных сектах это обычная практика.

Любая организация, даже приходской кружок по интересам, рискует превратиться в религиозную секту, если начнет применять духовную практику, выходящую за рамки церковного предания. Насколько укладываются в церковное предание обеты трезвости, которые дают члены общества «Трезвение» по окончании НЛП-тренингов, не мне судить (надеюсь, что когда-нибудь этой практике будет дана общецерковная оценка). На мой взгляд, обет трезвости, с использованием церковной атрибутики для человека духовно незрелого может стать сеансом ритуального кодирования. Поэтому меня настораживает настойчиво-рекомендательный тон, которым руководители общества предлагают эти обеты совершать, и то упорство, с которым они пытаются распространить свою деятельность на всю Русскую Православную Церковь."

Источник: http://www.borovskih.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=43&Itemid=61

Безобра зие, Иван, когда в Церковь проникают люди, проповедующие обучение по методике, авор которой категорически утверждал следующее: "Верующие в бога религиозно запрограммированы, что же касается христиан, то они, кроме того, и питейно запрограммированы. Исключение составляют члены трезвеннических сект. В прошлом церковь играла ведущую роль по питейному программированию российского населения. Она оправдывает, поддерживает и распространяет умеренное алкоголепотребление."

Безобразие, когда на одном из сайтов интернета (www.pravdu.ru) обнаруживаются лекции Жданова и сего "соратников" – Маюрова и свящ.Игоря Бачинина, размещённые в одном ряду с антихристианской сектой КПЕ – http://sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=86. И православный священник, который оказался с ними рядом, после говорит об этом прецеденте: "Мы распространяем наши материалы свободно, не заботясь об авторском праве «даром получили, даром давайте» (Мф. 10, 8)." То есть, не видит ничего страшного, что Православием при этом прикрываются антихристианские элементы.

Безобразие, Иван, когда одержимый профессор Жданов продолжает распространять по Руси вирусы своего оккультно-сектантского лжеучения (http://www.see.active.by/method-26-zhdanov-shichko-bates-5.shtml#5-5), продвигая при этом в угоду своим коммерческим интересам продукты фирмы, в которой является соучредителем (http://www.see.active.by/method-26-zhdanov-shichko-bates-6.shtml#6-24) и причисляя себя при этом к ряду православных христиан.

Безобразие, когда священник Игорь Бачинин так отзывается о гастролях этого "деятеля": "Я не знаю никакого учения (как совокупности теоретических положений о какой-нибудь области явлений действительности) профессора Жданова." В то время как в интернете появляется всё больше и больше достоверных научно и богословси аргументированных исследований того, чем занимается сам Жданов и последжователи его лжеучения "собриологии":

- http://www.pleseck.ru/kp/arh/index.php?id=251&st=4 (К.Вольский "Можно ли и нужно верить каждому профессору")

- http://golos-sovesti.ru/?topic_id=1&gzt_id=414 или http://www.rusk.ru/st.php?idar=21007 (Я.Ушаков "Антиалкогольная горячка и Евхаристия")

- http://www.borovskih.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=43&Itemid=61 (врач В.В.Боровских "Виноградная лоза, ты ни в чём не виновата")

- http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_questions&task=view_quest&q_id=1020 (диакон Максим Плякин "О методах работы В.Г.Жданова глазами священника")

- http://www.iriney.ru/sects/okolopravo/015.htm (проф.-сектовед А.Л.Дворкин "Оккультно-сектантский характер антиалкогольного учения В.Г.Жданова")

- http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=90856.msg917213 (обсуждение на форуме темы "проф.Жданов и его лекции. Кто он?")

- http://www.proza.ru/2009/03/18/1064 (В.Кирсанов "Самозваные идеологи, благодетели и мессии… Или ещё одно испытание для русского человека. О "профессоре" Жданове и его лекциях.")

Безобразие, Иван, когда понимаешь, что теперь эта ересь подбирается и к православным храмам:

«ТАК И ДО СЕКТЫ НЕДАЛЕКО

Не счесть, сколько «школ здоровья» с дистанционным обучением существует в Интернете. Заочно. Анонимно. Удобно. Без отрыва, так сказать, от производства. И сколько школ, столько и методов. Суть их сводится к самоаналитической работе, заполнению дневников перед сном и подробным отчетам, отправляемым в школу.

Особенно популярен курс самоизбавления от вредных привычек, разработанный физиологом Геннадием Шичко еще в бородатых 80-х. Шичко, кстати, в описаниях своего метода отнюдь не скупился на жесткую критику лечения с помощью лекарств, гипноза, кодирования, психологического давления и прочего «насилия над человеком».

Свой метод он назвал методом гортоновической дезалкоголизмии. По Шичко, все пороки, то есть грехи в христианском понимании, суть следствия неправильного запрограммирования нашей психики. Метод избавления от дурных привычек — это де-, а затем перепрограммирование нашего сознания. Самое забавное, что приверженцы Шичко обнаружились и в Якутске.

Через «полутайную» сеть, чуть ли не с паролями и тщательной конспирацией прокрадываюсь на занятие убежденных шичковцев. Собрание проходит в аккуратном деревянном домишке. Чистое помещение, скамеечки. Средних лет ведущий по имени Геннадий, отчаянно жестикулируя, бичует все человеческие пороки. Лейтмотивом его выступления являлся призыв к переформированию своего сознания в нужном направлении, то есть к здоровому или, точнее, к телесному и душевному совершенству. Необходимо с максимальным вниманием воспринимать все установки на ЗОЖ как истину в последней инстанции.

В процессе занятия запрещается задавать вопросы как ведущему, так и друг другу.

На занятиях рекомендуется потренировать свое воображение: сначала максимально ярко представить какой-либо цвет (например, зеленый), а затем вспомнить что-нибудь приятное и представить его себе в максимально ярком и четком образе. Не трудно опознать в этом практику нейролингвистического программирования (один из вариантов гипноза).
Домашнее задание: самовнушение с помощью словесных формулировок «Я имею решительный настрой преодолеть… (перечисляются все свои вредные привычки и пороки)», «Впереди у меня прекрасная трезвая жизнь» и тому подобные.

Успех на пути к совершенству нужно закреплять в группе так называемых «соратников». При этом руководителю группы надо отчитываться обо всех своих грехах. А также заполнять анкеты, а точнее исповеди-самодоносы с подробной информацией о себе. Меня приняли в систему, в которой источником для вдохновения служило «Апокрифическое Евангелие от ученика Иоанна». Грубая подделка под канонические книги Нового Завета, все содержание которого — гимн телесному здоровью.

Система оккультного происхождения, не имеющая никакого отношения ни к медицине, ни к православию."

Источник: еженедельная газета «Вечерний Якутск», №9 (650), 9марта 2007 года

Электронный адрес статьи: http://vecherka.ykt.ru/article.asp?id=2590

Безобразие, когда одни представители трезвенного движения (назвавшее себя Всероссийским братство "Трезвение", www.trezvenie.org) абсолютно игнорируют опыт других, куда более длительный и в гораздо большей степени соответствующий православной догматике (http://www.religare.ru/article50114.htm).

Безобразие, Иван, в конце концов, когда задаёшь вопросы участникам этого "трезвеннического" движения, но стремящегося сконцентрироваться не на духовном трезвени, а на категорическом воздержании от приёма алкоголя с яростно-фанатичным отстаиванием приравнять алкоголь к наркотикам, используя при этом любые методы, вплоть до лжи и лукавства. Но обоснгованного развёрнутого ответа на них не получаешь. Лишь брань и ругань в СВОЙ адрес, хотя цитируешь и святых оцов, и современных православных экспертов в делах трезвения, и представителей науки.