Повторю фразу Е. Авдеенко, Вами цитированного: "Каинитяне и каинитянская цивилизация существуют на земле постольку, поскольку живёт Церковь Божия". Вот так: вот и ответ сразу для нескольких веток дискуссий. Не Церковь для мiра, а мир сотворен Богом для Церкви - для творения НОВОЙ ЖИЗНИ со Христом и во Христе. Но после грехопадения путь указан ко спасению - из мира - в Церковь - единственный - путь Крестораспятия и Преображения каждой личности человека, что возможно только личным подвигом и только в Церкви и в таинствах, соединяющих с Богом и исцеляющих и преображающих поруганную грехом человеческую природу. Понимаю, что все это непременно известно большинству авторов и комментаторов, выступающих на РЛ. Но знать и опытно обладать знанием, согласитесь, разные вещи. Опытное обладание стоит многих кровей. Говорю это и в связи с затронутой - где-то рядом совсем - важнейшей темой (явлением, феноменом) в миниатюре ув. Л.Болотина. И в связи с общим направлением дискуссий - Церковь и общество, обмирщение и т.п. О том, что мир сотворен РАДИ Церкви, а не наоборот, дивно сказано в Патыре Ерма (вот только переводы есть разные; я имею в виду тот, где звучит: "Для тебя светят звезды..." - Для Церкви). А большинство разговоров на тему общественного служения Церкви раздаются из мiра, который кричит: сделайте нам хорошо! Хотим комфортной Церкви! Они ее и ОБМИРЩВЛЯЮТ, тем более что сегодня этому процессу, именно этому! придан злой волей маловерующих людей мощный административный иерархический рессурс ( а не "Кураев со товарищи", как кто-то состорожничал). Обмирщвляют (терзают, ослабляют, отравляют церковное тело) также те, кто веру еще только в голову взял, а сердце их в миру, а уж про крестоносный путь распятия самости - туда и ногой не ступали.
Спасибо Л. Болотину за этот маленький рассказ. Через такие вещи - стоит ведь подумать, почему? - гораздо вернее вступаешь в сферу духовную, чем через наукообразные насквозь обмирщенные рассуждения (точнее, они, эти рассуждения, и нашим, и вашим - эдакий тактический компромиссик с миром). Хотя, упаси Бог! я вовсе не хочу перечеркнуть ВСЮ науку (боюсь, боюсь, что не сдобровать мне...). Бывали же великие верующие ученые и даже, простите за откровенность, на очень близкой дистанции по роду и Вашему покорному слуге. Наука тоже Божья. А вот человеки...