И Вы, уважаемая, будьте осмотрительнее. В данном случае Вы уже не мне возражаете, а апостолу Павлу. А Благая часть любой женщины - она не зависит от того, чем конкретно она занимается: детей воспитывает, в школе преподает, мужу помогает или книгу пишет. Все дело в том, как она строит свои отношения с Богом, как дышит она при всем при том и чему служит... И как к своему поприщу она сама относится: свято ли?Марфа - это не приговор домохозяйке, всю жизнь заботящейся о том, как накормить семью и угодить любимым. Зря Вы так разгорячились. Ведь это Вы в одном из постов о поварихе высказались пренебрежительно, а писательница для Вас уже что - изначально выше стоит? Или не так? А если все-таки именно так Вы классифицируете, то зачем и ввязываться в дискуссию на религиозную тему? Получается очень странный перекос: Святая Русь выше всего ставила и любила блаженных, юродивых, тех, кто никакой "низкой" (в Вашем понимании) работой не гнушался - те же наши старцы-новомученники, чистившие в ГУЛАГах сортиры и обретавшие великую святость, женщины церковные, почитавшие за честь быть церковной пылинкой (можно прочесть у м-та Вениамина (Федченкова)... Для христианского сердца все эти выкрики про женское положение, равноправие и пр., про "высокие" должности и профессии - просто дико и вызывает не только удивление, но и сострадание к столь заблуждающемуся человеку.