Про соборность и келейность отец Владимир правильно сказал.
Добавлю только, что моя/твоя келейность не должна, по-моему, стать достоянием гласности. Иначе она - не келейность, а публичность. При этом внутренняя, личностная непримиримость человека с каким-либо соборно принятым решением непременно будет отражаться на образе мыслей и на соответствующих словах и действиях этого человека. Очень хочется верить, что Алексей Ильич внутренне примирился с прославлением Царственных мучеников-страстотерпцев (цитирую с сайта www.russned.ru):
- Вы были противником прославления царских мучеников, поясните.
- Насчет царских мучеников не могу говорить по той простой причине, что я говорил, пока не было решения Церкви. Синод призвал меня к этой работе, и я изучал, собирал факты и написал свое мнение. Мне, как вы знаете, досталось на орехи по делам моим. А после канонизации я только молчу и смиряюсь перед решением Церкви. Поэтому об этом не говорю, это нетактично.
- Как Вы относитесь к страданиям митрополита Сергия (Страгородского), когда он шел на уступки коммунистам? Спасительны ли эти страдания?
- Я не судья ему, могу только выразить сочувствие, когда он был поставлен перед лицом страшного выбора: «Или ты заявишь, что у нас гонений на Церковь нет, или мы завтра же всех твоих епископов уничтожим».

К генералу А.А. Власову вышеизложенное также имеет непосредственное отношение. Но о нем речь на другой ветке РЛ.