А девица та говорят после огненной проповеди отца протодиакона полностью изменила свой взгляд на жизнь. Предпоследний абзац - несомненно миссионерский. Вообще конечно по большому не хватает глобального осмысления, чтобы увидеть где пределы и цели таких мероприятий. Со стороны кажется , что никакой серьезной работы с этими субкультурами не ведется. Договорился протодиакон с байкерским начальником - вскочили на мотоциклы и поехали. А внутренний процесс который составляет суть миссионерской работы никак не раскрывается. Черный ящик. Монтаж. И вот мы уже несемся на мотоциклах в сторону Киева. Так нельзя. Это пробел в информационной работе. Ударение же ставится на результат да еще с каким то нехорошим горячечным запалом. Ведь и мишка в цирке на мотоцикле ездит и даже с флагом. А со стороны примерно такой же вид. Между тем специалист по информационным технологиям знает что выставить медведем на мотоцикле можно что угодно и кого угодно - нужно всего лишь невнятно говорить , молчать там где нужно говорить и.т.д. В данном случае развернутая информационная поддержка считается что ли излишней про причине того что люди должны веровать. А вот что-то не все хотят. Подробности мы узнаем опять таки из ставших притчей во языцех частных дневников.

Батюшкин комментарий очень хороший и правильный. И надеюсь что и сами байкеры его прочитают. ТОлько давайте все таки не будем мечтать в одночасье переделать кого либо. Сначала слезай с мотоцикла хиппи волосатое, потом говорить будем. У них мотоцикл - это часть их. А у меня - любимая машина без которой я никуда. Значит я тоже язычник когда cбежав от жены и детей натираю свою машину чудо-мазью Turtle Wax. Ведь что получается ? Не организовал бы Кураев этот поход, когда бы занятой батюшка обратился бы с этими очень правильными словами к байкерам ? А так незамедлительно получили отличное обращение к субкультуре.