Господин Серболюбов!
Спасибо за умный вопрос, вопрос по существу.
Мы видим это так. Традиция (Священное Предание) имеет в себе неискоренимые источники самообновления - она мистически связана с действием Святого Духа. Отсюда и бесконечный потенциал обновления, нахождения новых слов, новых смыслов, которые на самом деле суть не новые, но вечные. Но слова, понятия, образы, тем не менее, в каждую эпоху свои, свежие.
Совсем наоборот, мертвая традиция (которую язык не повернется назвать Св.Преданием) искусственно затыкает рот всем, кто произносит какие-то новые слова, кто обращается к новым смыслам. Излюбленный аргумент таковых горе-охранителей: нечего мудрить, все уже сказано. Обратной стороной и братом-близнецом такого "консерватизма" (застойного, мертвого, и в сущности своей модернистского) явялется обновленчество. Заметьте, не обновление (самообновление), которое в Церкви всегда живет и побеждает, а насильственное обновленчество, идущее на разрыв с Преданием. Динамический консервтаизм - это формула подлинно живой традиции, синонима Церкви. И Вы напрасно говорите, что эти формулы не конкретны. Св.Русь тоже понятие конкретно-личное. А "самообнолвяющаяся традиция" - конкретно-предметное. Но и "Святую Русь", как видим, к сожалению уже тоже начали использовать горе-ревнители, чтобы нас одергивать.
Таким образом одергивающие и либералы - две руки, которые делают одну работу. Их задача - заглушить динамический консерватизм, не дать Традиции на новом историчесокм этапе развернуться и реализовать свою духовную мощь.