Качурину. Вы знаете если мы так будем ловить еретиков за руку то скоро ничего кроме еретиков вокруг себя не увидим. Я во первых не считаю что архим. Рафаил (Карелин) ловит дьякона А.Кураева за руку и обличает в ереси. Потому что это вопрос такой который публикацией книги не решается и не исчерпывается. Должна собираться комиссия, проводиться богословская экспертиза. Даже если дьякон А. Кураев и еретик то способ борьбы с ересью неадекватный - книгу написать. У Кураева книги издаются по благословению. У архим. Рафаила книги издаются по благословению. Не понятно чем книга арх. Рафаила истинее книги дьякона Кураева. Значит все - таки не поймал с ересью а просто выразил свое несогласие. Идет внутрицерковная дискуссия. Причем ничего плохого в этом для дьякона Кураева нет - одна польза, читай и анализируй свои промахи и слабые места. Причем если вы знаете есть опубликованные ответы дьякона Кураева на критику архим. Рафаила. Если бы дьякон Кураев был ересиарх, то где, скажите, находятся им соблазненные, ученики, агрессивно проповедующие ересь? Были ариане, толстовцы, и проч. Где кураевцы? Еретики это народ весьма агрессивный и на подлог идут и на фальсификацию и на что похуже. Таких как шило в мешке не утаишь. Когда посмотришь на то как ведут себя всякие Назаровы, братчики какие-то и проч. и вот они то больше похожи на еретиков, но почему то их любить православным не зазор. Я же пока вижу одинокого дьякона который как репей за собачьим хвостом мотается за рок-музыкантами с проповедями, да с лекциями по городам, еще его изредка поругивают. Если уже совсем по простому сказать, то мне кажется, что проблема дьякона А.Кураева (это только мое предположение), в том, что он по жизни ботаник, со всеми вытекающими плюсами и минусами. Ведь только умного ботаника в очках в институте (если такой имелся на курсе) назначали отвественным за атеистическое воспитание.... Вот и получает свои ботанические. И надо сказать весьма благодушен к критике.