Православный миссионер должен обращаться к личности, а не к природе человека. Многие православные и не знают разницы между природой и личностью человека. Но православный богослов должен это знать. “Различение между личностями и природой воспроизводит в человеке строй Божественной жизни, выраженный троичным догматом. Это - основа всякой христианской антропологии...” (В. Лосский, “Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие.” M., 1991, с. 95). Потакать, подражать греховной природе - значит не видеть личность, не видеть образ Божий в человеке. Это подмена духовного душевным. А это и есть суть реформации.
Потаканием греховной природе можно возбудить интерес, но веру зажечь нельзя. Для этого надо самому гореть, быть личностью, а не многоликим Янусом.
Интерес же ведет не к вере, а к прелести, к магии.

(см. также "О различении понятий личности и природы человека в Православии" на сайте РЛ).

http://rusk.ru/st.php?idar=8874