Уважаемый Ювенал! Вы не ответили на мой вопрос относительно того,что Вы думаете о ратификации в России Социальной Европейской Хартии? Разрешите задать Вам еще несколько вопросов и простите мое любопытство.
-Если ребенку родители не считают нужным выдавать карманные деньги, либо не выполняют его требований по покупке какой-либо вещи, а он, вследствие этого решил что-то украсть, то кого накажут ребенка или родителей?
-Если ребенок настаивает на праве для себя посещать дискотеку, ночной клуб, гей-клуб, компьютерный клуб, а родители против, то это ущемление прав ребенка?
-Если родители запрещают посещать ребенку уроки секспросвета, либо сомнительные лекции на эту тему, а учителя считают это пробелом в его образовании и жалуются на родителей в социальную службу о нарушении прав ребенка на образование и получение информации?
-В примерах судебной практики ювенальных судов встречаются такие примеры:
//К жестокому обращению приговором Бичурского суда РБ отнесено и полное бездействия гр. Ткачевой Т., когда её ребенок нуждался в срочном лечении, она отнеслась к этому безразлично, не приняла никаких мер по лечению или госпитализации, а позже уклонилась от госпитализации. //
//...кормила ребёнка однообразными низкокалорийными продуктами;
родители не отправляют детей в детские учреждения;оставляют без присмотра дома на длительное время...//
А теперь приведу пример кандидатов на ненадлежащее выполнение родительских обязанностей:
семья с 5-6 детьми, в которой часть детей часто остается без присмотра взрослых на попечение старших детей, т.к. родители работают (отец с утра до вечера, мать по скользящему графику, дабы прокормить семью); при проверке установлено, что дети едят низкокалорийную, довольно однообразную пищу (проверка попала на период Великого поста), мясо и всякие "растишки" и "агуши" отсутствуют; у детей не сделаны профилактические прививки и есть записи в медицинской карте об отказе от госпитализации (лечаться сами какой-то гомеопатией); вещи дети вынуждены донашивать друг за другом; отсутствуют отдельные комнаты для разнополых детей; в доме нет компьютера и (о, ужас!)телевизора, т.е. самого необходимого, в крайнем случае родители жестко регулируют просмотр детьми телевизора, тем самым лишая их обычных для сверстников развлечений....
Узнали? Может я где-то невольно и утрирую, но все это можно отнести к обычной многодетной православной семье.
Моя мама много лет назад категорически отказалась от госпитализации моей трехлетней умирающей сестренки (скарлатина+сильнейший стоматит), не потому, что она была дремучим мракобесом и маргиналом, а потому, что понимала: помещение совершенно ослабленного ребенка в тяжелейшем состоянии в инфекционное отделение только ускорит его кончину. У нее была надежда выходить дитя дома и Господь даровал свою милость. Сестра выздоровела. Слава Богу, что тогда не было ювенальной юстиции!
Только не следует делать выводов, что я против госпитализации( мы с одним из детей очень часто гостим в отделениях), но я против такой постановки вопроса: отказались - значит жестоко обращаются с ребенком. И во всем остальном также.
И последний вопрос, : я тоже за то, чтобы детей защищал закон, но я не понимаю почему опыт ювенальной юстиции - это опыт Швеции, Канады, Франции и т.д.? Почему ювенальная юстиции не предполагает совершенствование своей судебной системы, своей системы детских учреждений (приютов, детских домов)? Почему исключительно реформирование и опыт заграницы с их, заметьте, финансовыми и немалыми! вливаниями? А ВЫ лично в курсе того, на каких принципах воспитывают детей в той же Швеции? И отчего ювенальщики не описывают подробно: так, мол и так, люди добрые мы пойдем шведским путем и у нас будет то-то, то-то и то-то? А знаете, почему?
И последний комментарий: по поводу фонда "НАН" на Русской линии уже столько сказали, по поводу их деятельности и дел..., так что окормление уважаемого пастыря, коим без сомнения является о. Аркадий Шатов, совершенно не реабилитирует деятельность Зыкова и его фонда. Знаете, целители всевозможные ведь в Церкви тоже берут благословение....