Владимир Анатольевич (или цитируемый им прот. Владимир Петров), конечно, сознательно перехлёстывает, но это тот холодный душ, который хоть изредка нужен на наши горячие головы. Да поймите же, люди, православные и не очень, что С ИСТОРИЕЙ НЕ НАДО ВОЕВАТЬ, у неё надо учиться, делать выводы на будущее, уважать её - и свою, и чужую, уважать её вершителей, которым всегда приходилось трудно, уважать страдания и усилия людей и народов, и даже любить и понимать врагов своих, ведь если числить их каким-то отребьем, тупо воюющим за пустое место, то почему ж они нас так часто били, да и какая нам тогда честь с побед над ними?
Можно ли строить идеологию на том, что С НАМИ БОГ? А не получим другим концом палки, когда враги наши скажут: ну что ж, вчера Он был с вами, сегодня с нами, так что позвольте вам выйти вон? Тот же Буш, как классический протестант, только и знает всуе сыпать: Бог мне велел, Бог мне ответил... И с кем это "с нами"? С православными (коими были многие, но далеко не все), с русскими, или и с теми "национальностями СССР", с которыми Аллах? А сейчас Бог с нами или нет - при всём том, что вокруг творится - и какие нам из этого делать идеологические выводы?
Была ли в определённом случае помощь Божья, или попущение, или наказание - это предмет веры. Кто видит покров божией Матери над Россией (в него же и я, недостойная, верую!), тот слагает это в сердце своём. Что же касается конкретных фактов (обнесения иконами Москвы и Ленинграда, переговоров Сталина с митр. Илиёй), то они не установлены бесспорно (сами же говорите - "предание"), и не раз приходилось встречать скептицизм и опровержения в православных источниках (другими не пользуюсь). Могут ли в основе ИДЕОЛОГИИ (а не религии) лежать факты, доказать подлинность которых невоцерковлённым соотечественникам невозможно?
ЖИЗНЬ (а не ИДЕОЛОГИЮ) надо бы строить на том, что МЫ С БОГОМ, ДАЖЕ ЕСЛИ ОН СЕЙЧАС ОТВЕРНУЛСЯ ОТ НАС (молитва св. Димитрия Ростовского: "...твори со мною еже хощеши! Аще хощеши мя имети во свете: буди благословен. Аще хощеши мя имети во тьме: буди паки благословен. Аще отверзеши ми двери милосердия Твоего: добро убо и благо. Аще затвориши ми двери милосердия Твоего: благословен еси, затворивый ми в правду. Аще не погубиши мя со беззаконьми моими, слава безмерному милосердию Твоему. Аще погубиши мя со беззаконьми моими, слава праведному суду Твоему...").
Простите, братья и сестры, меньше всего мне, грешной, хотелось надерзить тому или иному протоиерею, но такой градус дискуссии задан (в том числе выступлением влад. Иллариона против Сталина). Да кто мы, чтоб судить мёртвых? Не большевики свергали царя, и альтернативой Сталину был не царь, а растрелянные им Бухарин, Рыков, Пятаков - они бы выиграли войну? Может, мы на их месте справились бы лучше? То-то на своём столько навершили...
НО ИДЕОЛОГИЯ - ОНА ВЕДЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НУЖНА. И нужно осмысление наших побед и поражений, пусть через споры, лишь бы слушали друг друга, а не кричали каждый своё. Я не идеолог, не историк и не богослов, но позволю себе всё-таки сформулировать несколько причин , по которым, имхо, МЫ ПОБЕДИЛИ в 1945 г. (не претендуя на полноту и бесспорность):
1. Справедливость, а значит, священность для нас той войны, как, например, и в 1812 г. (то, что враг напал первым и безжалостно уничтожал нашу Родину, в доказательствах не нуждается).
2. Неприемлемость нацистской идеологии (коммунистическая тоже была бесчеловечной, но хоть идеалом своим ставила СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ, а нацисты?)
3. Историческая крепость и самодостаточность России как державы.
4. Определённые качества русского характера, закалённого в постоянно экстремальных условиях.
5. Своеобразная имперско-космополитическая (иногда даже ущемляющая русских) национальная политика, при которой народы не чувствовали себя пасынками и участвовали в ОБЩЕМ ДЕЛЕ.
6. Единоначалие в стране и личные организаторские способности её руководителя, таланты военачальников.
7. Дисциплинированная партийно-советская структура, обеспечивающая задачи фронта и тыла.
8. Неисчерпаемость ресурсов; расстояния и климат - как это не банально, но именно из-за них к нам никому неповадно соваться.
Ну и, конечно, помощь Божия - без неё всё было бы тщетно - но об этом мы врагу не скажем, всё равно не поверит, да и зачем метать бисер...