С чего Вы взяли, что я защищаю какие-либо богослужебные реформы? Конкретно я полагаю (хотя моё мнение никакого значения в данном случае не имеет), что менять не нужно ничего в этой сфере вообще, потому что и так есть устоявшаяся практика, и раз Церковь (именно Церковь, а не отдельные святые мужи) в течение тысячелетий не установила конкретных требований: не более стольки-то раз, не менее стольки-то раз, значит, это и не нужно.
Священники сами разберутся, кого допускать, кого не допускать до причастия.
Только мне представляется, что непосредственного отношения к неообновленчеству это не имеет. Для меня, да и для многих других людей, ограничение Причастия 4-мя разами в год выглядит как самое настоящее обновленчество. Статью естественно, читал, судя по тому, что комментарии к ней пишутся под ней же.