Даже если отбросить мысль о том, что фролово-малеро-куровская "политправославная тусня" работает (осознанно или неосознанно) на «кого-то», а предположить, что они искренни в своих стремлениях и действиях, то все равно их главные проблемы очевидны:
1). не очистив свою душу они бросились очищать души других. ибо воцерковление - это и есть очищение греховного болота СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ души и попытка превращения его(болота) в чистое озеро. и успех сей попытки - в руце Божией - ибо сказано "без мене не можете творити ничесоже"... а "миссиофилы" больше надеются на методы людские, т.е., в конечном итоге, - на "князи сыны человеческия", забывая, что "в них же НЕСТЬ спасения".
2). У «миссиофилов» идет погоня за количеством (всех привести в церковь, воцерковить России – и не менее!), а не за качеством;
3). «миссиофилы» упор делают «на молодежь». а старики и люди зрелого возраста, что, Богу не нужны? Их души не менее ценны для Господа, а тренд с упором на молодежь совершенно очевидно идет в общей апостасийной струе возвышения молодых и унижения старых (т.е., в конечном итоге, против заповеди «Почитай родителей»);
4). Развив чрезвычайную активность (по крайней мере, словесную) в Москве, господа решили, что идут с миссией по России. Но Москва (Питер)– это только часть России, и часть, СИЛЬНО отличающаяся от собственно России, живущая собственной жизнью, космополитичная, сильно разбавленная влиянием инородцев (как с запада, так и с востока). А посему, живя в Москве (Питере), можно лишь с натягом говорить, что живешь в России и, соответственно, знаешь ее чаяния и нужды…