Игорь, крещение – это только начало, только семя (как говорят Святые Отцы). Само по себе оно не спасает, нужна кропотливая работа над собой, чтобы излечить свои болезни (страсти), а это, поверьте не так-то просто. Хотя бы по тому, что страсти свои мы, чаще всего, просто не видим. Тем для нас и ценен опыт Святых Отцов, что они прошли весь путь, от начала и до конца. И оставили нам бесценное сокровище – свои творения, следуя которым (только, конечно с рассуждением, а не бездумно) человек может спасти свою душу.
Вот поэтому канонизация любого человека может быть только тогда, когда ясно и бесспорно виден этот путь к Богу, и мы можем научиться у такого человека, как бороться со своими страстями. Если этого нет, то ни о какой канонизации не может быть и речи. Человек может совершать великие дела, но если им двигало для совершения этих дел тщеславие, а не смирение воле Божией, о какой же тогда святости тут говорить. Вот и подумайте: с духовной (а не с политической) точки зрения есть ли основание прославлять Иоанна Грозного и Григория Распутина? Чему духовному нас научит их житие?