От себя бы добавил, что оптимизм в Церкви прибывает как-то подозрительно синхронно с распространением в обществе идеологии успеха, разделением winner'ов от looser'ов и т. п. Весьма вероятно, что это просто заимствование, очередная языческая инфильтрация - бесконечные разговоры про то, как нам стать эффективными.
Второе: оптимизм в том виде, который мы видим, относителен внутри своих носителей. Его оборотная сторона - это пессимизм и абсолютное упадочничество в отношении духовных целей и содержания. Социальный оптимизм растет обратнопропорционально тому, как замирают разговоры о молитве, аскетике, православной семье, общине, воспитании (компенсация и своеобразная месть духовному за "неудачничество")