Lucii.
Наказание, "Бич Божий" - согласен. Вот Вы пишете: "...мнений и сведений об Иоанне Грозном имеется столько, что каждый выбирает по своему вкусу. Мне с детства в советской школе плели сказки про жестокость царя". Выходит, по окончании советской школы Вы выбрали образ Грозного по своему вкусу, а прежний, который Вам навязывали, называете сказками. Хотя серьёзных доказательств против этих сказок так-таки и нет. Даже Вадим Кожинов, не сторонник демонизации личности Иоанна Грозного, признавал его жестокость и его репрессии. Правда, он при этом сравнивал нашего царя с западными его современниками, и выходило так, что там, на Западе, крови людской лилось не в пример больше. Но Кожинов делает замечательный вывод: пусть так, но нам, русским, именно наши грехи должны быть поводом для покаяния. Мне такая позиция историка представляется наиболее верной. Но опять-таки: при чём тут разговоры о святости Иоанна Грозного? Вот Юра пишет: "Элементы складывания народного поклонения Иоанну Васильевичу мы как раз и наблюдаем сегодня." О каком народе он говорит? Да, небольшая группа почитателей имеется (о их духовной трезвости в этом вопросе можно долго дискутировать, что мы и видим), но выдавать это за vox populi по меньшей мере странно.