КАК НА РУСИ АНАФЕМАТСТВОВАЛИ:

" Та процедура анафематствования, которая существовала в Русской Православной Церкви, описана в "Духовном регламенте" (то есть в тексте начала XVIII столетия). Если некий неправославно мыслящий человек не поддается увещеваниям священника или епископа, "тогда епископ повелит протодиакону в праздничный день в Церкви возвестить народу сими или подобными словесы: "человек, ведомый вам (имярек), таковым-то явногрешием именно соблазняет Церковь, и презорник гнева Божия является, и наставление пастырское, не единожды ему повторенное, с ругательством отметнул; того ради пастырь ваш (имярек) молит вашу любовь отческо, да вси помолитеся о нем благоутробному Богу, да умягчит его жестосердие, и да сердце чисто сотворит в нем, и преклонит его к покаянию. А которые ближайшее с ним имеете сообщение, увещевайте его, и умоляйте и единолично всякий и с прочими совокупно со всяким усердием, да принесет покаяние; и доложите ему, что аще неисправлен и презорлив пребудет до такого времени (время уреченно будет по рассуждению), то подпадет извержению от Церкви". И естьли уже и по сем непреклонен и упрям пребудет преступник, то Епископ и тогда не приступит еще к анафеме; но прежде о всем том, как деялось, напишет к Духовному Коллегиум: а от Коллегиум получив соизволение на письме, предаст явно грешника анафеме, составив такую или подобную формульку или образец, и протодиакону в Церкви при народе прочести повелев: "Понеже знаемый вам человек (имярек) таковым-то своим явным закона Божия преступлением соблазнил Церковь, и неоднократное пастырское увещавание к покаянию его ведущее презрел; последи же и отвержение его от Церкви, аще не покается, в слух народа извещенное уничтожив, пребывает доселе к жестокосердии своем, не подая надежды исправления своего, того ради Пастырь наш, по заповеди Христовой, данною себе от тогожде Господа властию, извергает его от общества Христианского, и яко непотребного члена, от тела Церкве Христовы отсецает, всем правоверным извествуя о нем, что он непричастен ктому есть даров Божиих, кровию Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа приобретенных нам, дондеже истинно от сердца не покается. И того ради запрещен и не благословен есть ему вход церковный, кольми паче святой и страшной тайны Евхаристии и прочиих Таин Святых и треб церковных участник он быти не может как в церкви, так и в дому своем и на коем либо ином месте. И аще бы в Церковь он вшел тайно или и явно, но силою; то большему осуждению подлежит, и многажде паче, аще коварно или насильно Таин Святых причаститися дерзнет, Священницы же да возбраняют ему всячески входа церковнаго; и аще не могут возбранить ему ради силы его, то кроме Литургии, да престают от всякой службы церковной, дондеже не изыдет. Також священницы да не ходят к нему с молитвою, благословением и Святыми Таинствы под лишением сана своего". Вестно же все буди, что он (имярек) точию единоличне анафеме сей подлежит, но ни жена его, ни дети и ни прочии домашнии его, разве бы и оные поревновать похотели его неистовству, и за сию наложенную на него клятву дерзнули бы гордо и явственно укорять Церковь Божию".
(Взято с сайта http://prihod.eparhia.ru/prazdn/3/torzhprav/?ID=325 -Боровецкая Церковь, Свято-Вознесенский Собор, Казанская Епархия РПЦ, г. Набережные Челны, статья "Анафема. Что значит отлучение от Церкви".)

Вот и получается, что надо сначала увещевать много раз согрешившего, объявлять всем в Церкви, чтобы все молились о нем и его покаянии и исправлении и ближайшие чтобы его увещевали. А грешника предупредить об Анафеме если будет упорствовать. И если грешних упорствует и ругается только в ответ, то письменно дать запрос в Духовную Коллегию (наверное в Святейший Синод РПЦ сейчас) и, получив разрешение Синода, анафематствовать грешника упорствующего!!!

ДАВАЙТЕ ПРЕДСТАВИМ КАК ЭТО ОСУЩЕСТВИТЬ?
1) Сначала надо несколько раз увещевать того кто вводит в соблазн детей и народ и идет против заповедей Христовых против веры православной. Ну,например кто сможет это сделать, например - человеку, который принял решение подписав соблазнительный антихристианский документ, высказать увещевание и предложить отменить это решение и выкинуть на помойку этот документ в юридическом плане.
КТО ИМЕЕТ ДОСТУП к нему? ВОТ ТОТ пусть и попробует это несколько раз сделать.

2) Если грешник упорствует, то тогда обратиться с амвона, например в Храме Христа Спасителя, пригласив журналистов, епископов многих, инетллигенцию православную, народ....самого грешника и его ближайших людей.

ВЫ УВЕРЕНЫ ЧТО КТО-ТО ПРОСТО ПОЗВОЛИТ ЦЕРКВИ ОСУЩЕСТВИТЬ ЭТО???
Сейчас все пропитано "ПИАРом" и кто даст это сделать да замнут сразу же, ког надо припугнут, кому надо пообещают что-нибудь. Кто будет упорствовать могут и гонение устроить....

ПОЛОЖЕНИЕ ЦЕРКВИ СЕЙЧАС ОЧЕНЬ И ОЧЕНЬ СЛАБОЕ.
ЭЛЕМЕНТАРНО МОЖНО НАЧАТЬ НА ЦЕРКОВЬ ГОНЕНИЯ ПО ПОДОБИЮ ХРУЩЕВСКИХ ГОНЕНИЙ БЕЗ РАССТРЕЛЛОВ, А ЭКОНОМИЧЕСКИ ЗАДАВИТЬ. Кого надо сослать подальше, часть храмов позакрывать.
И провести антицерковную (против священнослужителей прежде всего) кампанию в СМИ. Э Л Е М Е Н Т А Р Н О !!!!!
Можно и нео-обновленцев придумать, поверьте найдутся такие на 100%.
В ЛУЧШЕМ СЛУЧАЕ ЦЕРКОВЬ МОЖЕТ ТОЛЬКО ПЫТАТЬСЯ УКАЗЫВАТЬ НА НЕДОСТАТКИ СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ В СВОИХ СМИ, НА СВОИХ СОБРАНИЯХ,
Власть же очень болезненно отнесется когда ей правду в лицо да еще при телекамерах выскажут!!!
Вспомните, когда одному человеку во власти было сказано епископом, что китайцы заполняют наш Дальний Восток, ему ответили: ПРОПОВЕДУЙТЕ КИТАЙЦАМ!
Я ПРЕДЛАГАЮ ПАТРИАРХУ ПОПЫТАТЬСЯ ПРОСТО В МЯГКОЙ ФОРМЕ ПОЖАЛОВАТЬСЯ ПРЕЗИДЕНТУ (ИЛИ ПРЕМЬЕР-МИНИСТРУ), не требовать гневно, а вежливо попросить отменить этот закон....
А что делать? Святой Патриарх Тихон действовал разными методами, в том числе и просил прощения у Советской богоборческой власти....

Вообще же надо ждать Царя! и терпеть искушения, испытания и молиться.
ТОЛЬКО ЦАРЬ ПРАВОСЛАВНЫЙ И САМОДЕРЖАВНЫЙ - ИМПЕРАТОР БУДУЩЕГО ТРЕТЬЕГО РИМА - СПАСЕТ РОССИЮ И ВОЗРОДИТ ЕЕ И ЗАЩИТИТ И ЦЕРКОВЬ И НАРОД И ДЕТЕЙ!!!
МОЛИСЬ НАРОД О ДАРОВАНИИ ПРАВОСЛАВНОГО САМОДЕРЖАВНОГО ЦАРСТВА!!!
А пока мы как овцы брошенные и никому ненужные скитаемся по пустыням и диким лесам грехов и беззаконий.