Взять например фильм "Матрица" доблестно перезагруженный богословием. На мой взгляд сей фильм инспирирован никем иным как ... бесами. Все эти восточные единоборства азиатоподобного К.Ривза с намного более сильными и ловкими "слугами Матрицы"... Все эти угрозы в адрес Матрицы, типа "возможно все". Подписей не нужно. И так ясно. Тот кто знаком с китайской культурой знает о существовании эпоса "Сун Ю Кун - царь обезьян" (хит пекинской оперы по сей день - некое существо наподобие обезьяны изгнанное с небес провозгласило себя "мудрецом равным Небу" создало армию обезьян и якобы победило в единоборствах всех намного более сильных ангелов Неба.) Не надо и напоминать православным о том что Ангелы Божии намного превосходят по силе демонские полчища. Так что кое чья нереализуемая мечта "завалить" ангела - в Матрице воплощена так что и подписей не надо. Сразу ясно каким духом инспирировано. Отец Андрей как эрудит и духовное лицо просто не мог этого не знать, не замечать, не почувствовать. Даже не зная собственно про китайский эпос. Хотя при его репутации супер-эрудита рассказывающего в подробностях содержание языческих сатурналий или луперкалий ему как бы и странно не знать о содержании культуры наших ближайших соседей которых он когда-то призывал воцерковлять. Единственный ответ который я нахожу - он все прекрасно понимает. Но... ОСТАВИТЬ ТАК ? Нет... По исповедуемому им принципу во всякий языческий пузырек надо налить христианское содержимое. Что он и сделал. Налил. И вместо римейка китайской богоборческой бредятины у него вышла притча. Точно по такому же принципу он "воцерковил" книжку про колдунов. Менее удачно. Потому что кто такой царь обезьян знают единицы. А вот кто такие колдуны - знают все. Вот реальная накладка за которую надо отвечать. Теперь почувствуйте сам принцип. Он исходит из апостольского - идолы ничто. Плевать на них. Тебе показывают царя обезьян а ты в ответ говоришь да это же христианин со своими страстьми и похотьми в виде агентов матрицы борется. Война была обращена на Бога а мы ее обращаем на собственные страсти. Тебе показывают колдуна а ты говоришь да он же к христианству сложным путем идет. Облом... Вот хотя бы в этом Кураев мне понятен. Понимаете что тут два пути ? Можно открыто написать и разложить по полкам что весь это бред инспирирован бесами и совершенно справедливо запретить смотреть и читать (мне ближе этот подход). И все. Разговор окончен. Нильзя, и говорить тут больше не о чем. Времена то последние. Но ему же проповедовать надо. А как проповедовать если разговор еще на первой части уже закончен ? И тогда он идет другим путем - так заболтать так переиначить так использовать повод что сами бесы не узнают своего творения. Это подход Кураева. Он может говорить о чем угодно и при этом у него все равно выходит о вере о православии. Все. Большего от него не требуйте.

Другое дело что воцерковляет он что-то все одну иностранщину то матрицу, то поттера, то на луизе чикконе испробует слово церковнославянского языка на букву б..., и так далее. Так же у него с уст не сходят честертон, люис, толкиен как будто кроме этих трех более никого не существует. Вот это уже видимо особенности его личности. Вот за это я и подозреваю его в экуменизме :)