Игуменe Даниилe (Гридченко)
Всякий раз когда Россию называют православной страной, возникает ощущение какого-то легкомыслия. Очевидно, что государство, в котором главный национальный праздник - Новый Год, причём не просто новый год, а год какой-нибудь свиньи или крокодила, православным быть не может. По определению. |||

В государстве не только православные живут, но и католики и протестанты и сектанты и иудеи и мусульмане и буддисты и атеисты, а государство является для всех гарантом мира. Не государство призывал к благовестию Господь, но духовенство, ныне время благоприятное для проповеди, Церковь может свободно благовествовать о Христе Боге, а если не благовествует через духовенство Церкви, то духовенству в чём обличать государство, не себя ли оно должно обличать? Посмотрите, послушайте чем забиты православные Интернет форумы, всяким суесловием, празднословием, скотословием, но только не учением Церкви. отчего так, дорогое, уважаемое и любимое нами духовенство, что происходит?***

Иногда, "брэнд" - сила, часто… - ложь. Беда, когда приезжая, например, в Оптину Пустынь с намерением встретить старца, паломник встречает там иеромонаха, который не допускает его к причастию, единственно из-за того, что на работе выдали ИНН. Наверное, у кого-то возникнет впечатление, что так оно и должно быть, - авторитет старцев столетней давности создал Оптиной такой непререкаемый имидж, что теперь всякая чушь, исходящая из этого места, выдаётся за эталон неповреждённого православия. |||

Совершенно согласен, и свидетельством тому форум Оптиной Пустыни http://forum.optinapustyn.ru/viewforum.php?f=1 , где больше упражнения в скотословии нежели в учении Церкви. К таким же по духу форумам относятся http://seyat.borda.ru/?1-4-0-00000024-000-0-0, где пресекается любая вероучительная тема, а так же форум http://miryane.ru/viewtopic.php?p=44282#44282, который по суесловию превзошёл предыдущие. Спрашивается, что же мы хотим увидеть на Новый год при таком отношении самых что ни на есть ``продвинутых`` православных, на православных же форумах? Причём любые вероучительные темы пресекаются админами и модераторами форумов, а так же пресекается размещение на форумах Патриаршего слова, постановлений Архиерейского Собора, Священного Синода и напротив поощряется хамство, суесловие, всё, что угодно, кроме самого исповедания веры. Спрашивается под чьим чутким руководством сие совершается, какую преследует цель? ***

В 1990-ом году, накануне выборов нового патриарха, почитаемому старцу нашей Церкви архимандриту Иоанну (Крестьянкину), было видение, которое он никогда, ни от кого не скрывал. Отцу Иоанну явился патриарх Тихон, и, рядом с ним, тогда ещё митрополит Алексий (Ридигер). В руке у патриарха Тихона, от пола до потолка, большой, тяжёлый жезл. Передавая жезл будущему патриарху, святитель Тихон обращается к о. Иоанну: "Вот видишь, какой тяжёлый патриарший жезл. Никто из архиереев не сможет поднять его, кроме митрополита Алексия". Как только митрополит Алексий взял жезл, тот сразу стал раскручиваться и становиться всё меньше, и меньше.Не нужно быть пророком, чтобы понять, что уменьшающийся патриарший жезл - патриаршая власть, которая чем дальше, тем больше воспринимается многими как нечто подлежащее пререканию, обсуждению и несогласию. |||

Во истину так! И вместо иерархии, которую мы должны видеть в одном духе, на самом деле видим анархию. Отделы РПЦ, такие как отдел катехизации, миссионерства, богословия просто высмеиваются на местах, посмотрите православные форумы и соотвествующие темы в них. И если священники различных епархий, открыто на форумах говорят, да мало ли что в Патриархии навыдумывают, да мало ли что говорит сам Святейший, то из этого и делаем выводы, что вместо иерархии имеем анархию. http://www.forum.izglubinki.ru/index.php?topic=48.30


Россия тогда подтвердит статус православного государства, когда в процессе, который называют иногда духовным возрождением, "православие" её православных граждан будет преображаться в христианство, а не вырождаться в начётничество и шаманизм. Тогда только, когда Евангелие и его заповеди, а не сочетания чисел и суеверные страхи, станут руководством жизни количественно различимой части её населения.
Игумен Даниил (Гридченко), Анастасов монастырь, Тульская епархия|||

Во истину так! Во истину.