Мир всем братьям во Христе Иисусе Господе нашем,

1. Не согласен что Вульгата "в целом близка к греческому и славянскому". Изучая Вульгату и сравнивая с греческим и еврейским текстами (а также с арамейским, сирийским, церковнославянским, древне-армянским и самаританским) я нахожу её гораздо ближе к массоретскому чем к греческому или славянскому.

2. Часть Вашего анализа насчёт "nova vulgata" несколько упрощена. Дело тут не столько в отличии текста "nova vulgata" (хотя этот факт весьма интересен сам по себе) но в более тонком вопросе "Gallican vs Hebrew Psalter". Согласно мнению католиков (см. предисловие к критическому изданию Вульгаты GBS) до реформ Алькуина (8 век) изпользовался именно "Hebrew Psalter" (в котором конечно "nostra/nostri" в ст 13-14) а под его влиянием перешли на версию основанную на ревизии Иеронимом "Vetus Latina" основанного на Оригеновской Гексапле. Следовательно, Ваша фраза "с 5-го века до 1960-х годов" чересчур "линейна" ибо игнорирует эти важные события в истории Вульгаты.

3. Вам полезно было бы отметить что в данном месте и сирийский текст Пешиты (правда, только по Уолтону --- кстати, я недавно опубликовал уникальный сирийско-латинский диглот этого редчайшего но интереснейшего текста!) согласен с Септуагинтой против массоретского текста хотя он (сирийский) чаще согласен с массоретским против LXX. Древне-армянский текст тоже согласен с Септуагинтой (это не очевидно ибо он основан вначале на сирийском но отредактирован по греческому).

Но, в основном, я согласен с Вашими результатами, хотя и считаю их "полумерой", т.е., по-моему, в том же духе можно (и нужно и, главное, придётся, т.е. другого выхода у человеков нет чтобы выйти из "тупика" в который поставила его "организованная религия") рассматривать и тексты основанные на Септуагинте --- хотя они и были свободны от пагубного влияния иудейских массоретов (хотя иудеи, если и не найдут прямого пути достижения ЛЮБОЙ цели, всегда найдут косвенный, посредством денег которых им не занимать :) --- не может считаться свободной от влияния других течений "организованной религии" и следовательно должны рассматриваться осторожно и в духе истины и праведности.

Мой совет --- изучать без предубеждений _все_ перво-источники Св. Писания, включая и еврейский массоретский тоже.

С уважением,
Тигран.