я сейчас, скорее всего, окажусь в явном меньшинстве, но выскажу следующую точку зрения:

факт наличия такой открытой, публичной дискуссии - это хорошо. К "нарушению церковной дисциплины" это не имеет никакого отношения - не форма важна, а содержание. По крайней мере, это честно. Считаю, неправильно продолжать делать вид, что среди людей, относящих себя к РПЦ, не существует кардинального расхождения во мнениях по вопросам, перечисленным вл. Диомидом. Эти расхождения есть, они очень существенны, и скрывать их смысла нет.

что плохо:
во-первых, в процессе дискуссии некоторые ее участники уже явно "перегибают палку" и переходят на личности. Хочется надеятся, что это просто от недостатка воспитания и неумения вести обоснованную и открытую полемику, а не от злого умысла;
во-вторых, некоторые участники дискуссии злоупотребляют дихотомией "мы-они" и почему-то присваивают себе право говорить от имени Церкви. Интересно, кто им такое право дал? Если априори исходить из позиции, что именно ты и есть Церковь, а твои оппонеты - как минимум вне ее, то это конец обсуждения, а не его начало.