"общину планируют разогнать, а храм сделать подворьем Киево-Печерской лавры"
Логика этого понятна: подворье ведь - это дело доходное, а община, не приносящая такого дохода, кому она нужна, выкорчевать её, что бы она и место не занимала.
Вот когда в Уставе РПЦ юридически будет прописан канонический статус прихожан с их правами и обязанностями, вот тогда такая община будет иметь правовую защиту от произвола планирующих её разогнать. А люди, пришедшие по зову сердца юридически ничем не защищены и никакими правами не обладают. Всё просто.
"Мысль о фиксированном членстве меня пугает"
Боязнь фиксированности членов не должна пугать. Это дело добровольное. Это предлагал делать Поместный Собор 1917-18 гг.
Человек заключает договор с приходской общиной и становится законным прихожанином свободно выбранного им храма, осознаёт себя участником Евхаристии конкретного прихода. Регистрация членов общины в приходской книге обеспечивает право участия с решающим голосом в приходском собрании наравне с другими членами общины и причтом, а также участия в решении вопросов жизни прихода. Если кто-то, по каким-либо причинам хочет уйти из данной общины и перейти в другую, то он может расторгнуть договор с данной общиной и заключить его с другой.
"была ли фиксация членства в апостольских общинах?"
Судя по тому, что новокрещённые (да и только оглашенные уже записывались) вносились в диптихи можно предположить, что такая фиксация шла от апостольских общин.