Уважаемый Бригадир, русские люди стали уходить из обновленческих приходов не по причине русскоязычного богослужения, т.к. таковое было на приходах отдельных, весьма немногих, энтузиастов, а по причине противостояния, поддерживаемой красным режимом обновленческой церкви, гонимой теж же режимом Патриаршей Церкви, во главе кот. был законно избранный глава.
В 1922 г. А. Введенский был за русский язык в богослужении, а в 1925г. на обновленческом соборе был против него. И "Воззвание" того же собора называло совершенно отошедшими в сторону от обновленчества, самочинно ломающих уставы и богослужение. А это слова целого обновленческого собора, а не отдельных вождей и учителей обновленчества. Причины этому были как Вы правильно указали меркантильные и конъюнктурные.
А как слова А. Введенского о том, что обновленцы стоят за очищение, упрощение богослужения, приближения его к народному пониманию, пересмотре богослужебных книг и месяцесловов,близки к словам, ныне почившего, Патриарха Алексия II о том, чтобы сделать богослужение более доступным людям и завершить редактирование богослужебных текстов. Уважаемый Бригадир, в случае со словами Патриарха Алексия II Вы, случайно, ничего не хотите ничего сказать о вешании лапши?
А то Вы ничего не говорите по поводу моего вопроса:
http://www.rusk.ru/forum_reply.php?idar=114122&id=193129
Уважаемый Бригадир, новаторы, мнение которых я привёл - это тоже новомученики и исповедники Российские "в ризах белых предстоящих Агнцу Божию", выступавшие за радикальное обновление церковной жизни, но до смерти и исповедничества противостоящие обновленческому расколу: прот. А. Хотовицкий, прот. Д. Боголюбов, о. С. Самуилов. Или Вы хотите видеть новомучеников только среди консерваторов?
Когда представителям агрессивного навязывания тупого охранительства нечего ответить на аргументы, тогда им ничего не остаётся делать как обращать на кого-то внимание РЛ.