Конечно это не вопрос 1-2 лет. Но через поколение-два это происходит. Мой прадед по матери - поляк Адам, по отцу - украинец Захар. Все мои предки верой-правдой служили России.

Понимаете, этот страх перед инородцами говорит о том, что мы становимся меньше и слабее инородцев и поэтому подсознательно их боимся. Мы перестаем чувствовать себя хозяевами у себя в доме и из-за этого начинаем психовать. Похожим страхом боялся и ненавидел Саул Давида, чувствуя, что царство утекает между пальцев к другому. Исключительно потому что я люблю свой народ я хочу чтобы он снова стал большим и сильным, снова стал хозяином у себя в доме. Тогда страх пройдет.

Как мне видится, чем меньше мы будем нагнетать напряженность в отношениях с инородцами тем быстрее будет происходить их обрусение. Верующие жены будут обращать неверующих мужей и наоборот. Не стану далеко ходить за примером. В нашей семье отец - коренной русский официально именует себя атеистом, крест носит как украшение, мать - с польской кровью - воцерковленная православная.

Чем больше вы будете отторгать инородцев, снимать дурацкие ролики (типа РогОзинского предвыборного "очистим Москву"), бояться, чураться, создавать преграды, тем больше вы будете мешать процессу их нормального обрусения и тем больше проблем своему же народу принесете. Даже если бы инородцы ЧЕРЕЗ ОДНОГО были воры и убийцы (вор-честный-убийца-честный -сутенер-честный-наркоторговец-честный) то объявление их всех поголовно супостатами привело бы к тому что проблема бы умножилась на 2. А в реальности проблема умножится не на 2 а на 2 с большим количеством нулей. Поэтому честных инородных - к своим честным, преступников инородных - к своим преступникам. Вот чего надо требовать от государства.

У нас во дворе ингушка торгует фруктами. 4 ребенка не руках. Отец их бросил. Ну давайте ее добъем, дотопчем, еще унизим, озлобим. А ведь можно помочь, показать доброе, уважительное сочуственное отношение. Ненавязчиво, в повседневном режиме, исподволь. Ничего не требуя взамен. Так как поступают хорошие ХОЗЯЕВА у себя в доме по отношению к гостям. По крайней мере своя совесть будет от этого чиста. И что мне при этом мешает пока она торгует фруктами открыть свое дело чтобы не завидовать ее достатку, чтобы мои дети не завидовали достатку ее детей, чтобы наш храм во дворе процветал от пожертвований ? Лень, надежда на государство, нежелание пачкать ручки непривычной работой , отсутствие упования ...