Статья не в бровь а в глаз. Очень похоже на правду мысль автора об истинном мотиве "борьбы" раскольников за снятие анафемы Мазепе. С юридической точки зрения он звучит так " создать прецедент и использовать его как ссылку для своих целей". Вполне разумная тактика околоцерковных "патриотов". Если же говорить их "патриотическим" языком, то зачем вообще нужно снимать анафему с Мазепы. Если он действительно выдающийся политик, смелый и умный человек ( как говорят "патриоты"), то он изначально знал на что идет, шел на это сознательно. И для него анафема как награда, как результат и как оценка. И вряд ли сам гетман Мазепа нуждается в защите от анафемы таких его потомков, как раскольники. Ведь нет никаких исторических данных, что он даже теоретически желал бы снятия такой анафемы. И не надо его защищать, как неразумного ребенка, который не ведая что творит попал в такую историю и получил "награду". Пусть будет тем, кто он есть. Кстати это можно сказать и еще об одном человеке - Лев Толстой. Он не нуждается в том что бы с него сняли анафему, думаю что он счел бы это за оскобление. При этом все его знают как великого писателя. Все это доказывает правоту автора статьи о том, что околоправославная суета вокруг снятия анафемы с Мазепы нужна именно современным деятелям, раскольникам, чтобы решить свои личные проблемы . И если "патриоты" его дейсвительно любят и ценят, то пусть будут иметь смелость и уважение любить Мазепу таким, без прикрас, с анафемой за клятвопреступление. Красивых и глянцевых любить легко, а вот такого, с грехами - слабо. Мне кажеться что таким отношением к Мазепе "патриоты" завоюют к себе большее уважение, чем суетой о том, как бы исхитриться и "отменить" реальную историю. В конце концов даже врага можно уважить, если он не суетиться и честен перед собой.