очень жаль, что кроме уважаемого рецензента, никто из дискутирующих книжку не прочитал. Я согласен, что эпизод из детства прав. Симеона аляповатый, сомнения у меня вызывает и фантазии по поводу апостола Иоанна Богослова, но все-таки за исключением нескольких проколов, неужели все это только слащаво и ненатурально? Хотелось донести до ребенка благоговение и веру, и тот же праведный Симеон в книге предстает совсем не только таким, каким он кажется в забракованном критиком эпизоде. Духовная жизнь - материя тонкая. Может быть, мой внутренний опыт ложен, и я в самом деле погрешил. А все-таки верится, что сказано что-то нужное детям. Уж простите меня, дорогие критики.