Так у Вас посылка ложная, а отсюда и логика кривая. Вы придаете словам "вне Церкви нет спасения" абсолютное значение. А здесь правильно говорить, что мы не знаем, есть ли спасение, и что Бог другого пути человеку не дал. А есть спасение как таковое, спасает ли Бог вне Церкви, этого мы не знаем. Я верю, что Бог ведет человека. Спасаться ведь можно благодаря, а можно и вопреки.
По крайней мере, теперь понятен Ваш пафос бичевания инославных и нехристиан. Я так не могу. Уверен, что для Бога любой человек ценен до бесконечности.
Неужели же можно с уверенностью утверждать, что горят в аду Данте и Рафаэль, Николай Кузанский и Савонарола, Гофман и Диккенс, Шатобриан и Т. Манн, С. Лагеолеф и Ф. Шеллинг, Сервантес и В. Скотт? А что делать с дохристианским миром?