В который раз Вы демонстрируете своё желание выдавать желаемое за действительное, преднамеренно выдёргивая наиболее подходящие под удобное адептам "12 шагов" толкование позиции Церкви в отношении использования опыта групп "Анонимные алкоголики и наркоманы" в душепопечительской практике цитаты из общей канвы размышлений автора данного текста.

Перечитаем-ка выдержки из статьи священника Анатолия (Берестова) в развёрнутом виде:

"ВЫВОДЫ

"... Вот что даёт нам православный подход к реабилитации наркозависимых и больных с другими аддикциями. Здесь мы видим, как идёт перемещение внимания от греховного помысла на молитву и способствующее этому явлению православное содержание обратной связи не даёт соответствующей доминирующей страсти реагировать привычным образом на духовно-душевном уровне. При этом нарушается стереотипная для зависимого больного иерархия реагирования и стереотипная ассоциативная связь. При регулярности участия в БОС-процедурах изменяется стереотип реагирования, особенно на фоне участия в богослужении, личной и коллективной молитвы и христианских Таинствах. Происходит овладение собой, то есть своим внутренним, духовным миром, развиваются осознание своей болезни и уверенность в победе над ней именно с помощью Благодати Божией, религиозное восприятие мира, вера в Бога, и воля.

Конечно, мы должны сразу же оговориться: применение БОС-православной терапии не является ни в коем случае методом, излечивающим наркоманию или другие аддикции. Этот метод является прекрасным вспомогательным методом терапии в комплексе православных методов реабилитации. Сам по себе он не способен излечить наркоманию, но в комплексе со всеми применяемыми нами методами он значительно увеличивает успех реабилитации, помогает священнику и другим реабилитологам привести больного к вере, воцерковить его и изменить его образ жизни. Он также помогает снять духовную напряжённость и предотвращает наркотические и алкогольные срывы.

Таким образом, приведённая нами критическая информация по изначально протестантскому методу реабилитации лиц с зависимым поведением с абсолютной достоверностью показывает всю несостоятельность её внедрения в православную Церковь в качестве оптимального варианта для исцеления.

Вне всякого сомнения, Программа «12 шагов» может иметь определённый успех в неправославной среде и имеет право на дальнейшее существование, если уж она помогает многим тысячам больных на Западе и в США, а в некоторых случаях и у нас в России в нерелигиозной среде. Было бы нелепостью выступать за её запрет и мы ни в коем случае не делаем этого. Раз кому-то помогает, то и пусть работает. Речь идёт о другом: православная Церковь на протяжении многих веков сохраняла и приумножала богатый опыт помощи духовно немощным больным и успешно на практике применяла его в течение более чем тысячи лет. Вспомним хотя бы решение проблемы алкоголизма перед Первой Мировой войной путём создания сети «Обществ Трезвости». Ведь дело дошло до смехотворного скандала: увидев, что от резкого снижения потребления водки падают доходы заводчиков – производителей водки, они обратились к Царю с просьбой приостановить активность Обществ Трезвости, иначе-де в казну пойдёт меньше денег от продажи водки. Ведь успех антиалкогольной кампании был потрясающий: в Обществах Трезвости становились трезвенниками до 60% пьяниц!

Аналогичная тенденция прослеживается сейчас у нас и с реабилитацией наркозависимых; во многих реабилитационных центрах, на приходах, в монастырях, прекращают употреблять наркотики и входят в состояние устойчивой ремиссии от 60 до 85% наркозависимых и именно благодаря православным методам реабилитации! Так зачем же нам переходить на 12-шаговую программу, которая ничего не даёт ни уму, ни сердцу? Только в угоду прозападным элементам, несущим нашей Церкви деструктивные порядки и духовный разлад между верующими?

Мы в настоящей работе критически разобрали метод реабилитации зависимых больных по западному протестантскому методу «Программа 12 шагов» или «Анонимные алкоголики/Анонимные наркоманы», пришедшему к нам из США. В1994 или в 1995 году американцы активно вербовали меня для поездки в Штаты с целью осваивания этого метода с последующим внедрением на российской земле. К счастью, я наотрез отказался, объяснив им, что у нас в Церкви есть свой метод духовного лечения подобных больных, более эффективный в наших условиях.

Мы сделали подробный анализ 12-ти шаговой Программы на. духовно-религиозном, психологическом и научном – нейрофизиологическом уровнях и показали несомненное превосходство Православных методик над 12-ю шагами. Я бы хотел обратить внимание вот на какой важный аспект этой проблемы. БОС-терапия наркозависимых показала важность именно православного подхода к реабилитации и доказала это на нейрофизиологическом аппаратном методе. Но если предъявление православных в смысловом отношении аудио- и видео- стимулов даёт столь показательные положительные результаты, кольми паче слово Божие, произнесённое священником или катехизатором и активное научение зависимых Закону Божию, а тем более христианские Таинства – Исповедь, Причастие и другие, приносят огромный плод духовного воздействия на зависимого человека. Вот почему у нас с «шаговиками» столь разительные отличия в результатах реабилитации и воцерковления. Так нужны ли нашей Церкви западные откровенно протестантские программы реабилитации?

Я считаю, что программе «12 шагов» не место в Православии. Пусть они работают вне Церкви. Это будет справедливо и необходимо."

Иеромонах Анатолий (Берестов), аналитическая работа "Сравнительный анализ православной методики реабилитации и программы " 12 шагов". Часть VI".

Электронный адрес размещения: http://www.rusk.ru/st.php?idar=112129

Рекомендую читать повнимательнее предлагаемые Вашему вниманию материалы, а не делать это в который раз между строк.

Интересующая Вас работа ныне игумена Анатолия (Берестова):

Часть 1, 15.10.2007 года – http://www.rusk.ru/st.php?idar=112110

Часть 2, 16.10.2007 года – http://www.rusk.ru/st.php?idar=112111

Часть 3, 17.10.2007 года – http://www.rusk.ru/st.php?idar=112117

Часть 4, 18.10.2007 года – http://rusk.ru/st.php?idar=112121

Часть 5, 19.10.2007 года – http://www.rusk.ru/st.php?idar=112123

Часть 6, 20.10.2007 года – http://www.rusk.ru/st.php?idar=112129

Вот что говорят опытные в делах душепопечения и духовного окормления православные священники, точно так же говорит один из моих наставников на жизненном и профессиональном поприще - руководитель Душепопечительского центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, игумен и доктор медицинских наук по совместительству Анатолий (Берестов).



Что ни говори, лукавая Вы, однако, матушка, персона. Да простит меня уважаемая редакция "Русской Линии", по другому иникак не скажешь.

"Неужели православные «12-ти шаговики» не понимают, что ставят себя выше Православия и Христа?

Вы, дорогие мои, искренне заблуждаетесь, продвигая «12 шагов» вместо хорошо разработанных и проверенных 1000-чью лет существования христианства на Руси методов исцеления духовных недугов, накопленных нашей Церковью и оправдавших себя на практике."

Это снова звучат в моей памяти слова священника Анатолия (Берестова).

Ваше же нашёптывание типа "12 шагов достойно изучения и принятия Русской Православной Церковью", ничего, кроме отвращения, естественно, вызвать не может.

Простите, пишу как есть, чтобы не быть лукавым в наших диалогах о чистоте православного душепопечения и выборе путей к трезвой благочестивой жизни во Христе.



Именно так.