Точка зрения конкретного священника на отношение к власти не имеет никакого значения. Есть точка зрения Церкви, её и стоит изучать, а частных мнений может быть сколько угодно.
Рассуждения о соотношении сил Иудеи и Рима совершенно не имеют отношения к Православию и к Христу. Это, пожалуйста, к беспринципным Ришелье, Бисмарку и Макиавелли.
Римляне, для справки, как раз и заставляли всех поклоняться своим идолам, и многие из иудеев этим занимались. В самом Иерусалиме в Храме одно время даже был установлен идол императора, за отказ поклоняться которому была назначена казнь. Правда, иудеи смогли отстоять на некоторое время своё право не поклоняться римским богам, и "в тени" этого права некоторое время удавалось прятаться христианам, которых не отличали от иудеев. И только потом, уже к концу 1 века, когда христианство стало распространяться среди других народов, римская власть обратила на них внимание.
Если бы Вы внимательно читали сообщение В. Бирюкова, то обратили бы внимание на то, что он пишет: "а потом эта власть его казнит" Если бы речь шла о Христе, было бы "Его", а не "его". Апостол Павел был казнён в Риме в 64 г. по приказанию императора Нерона, того самого, о котором он говорит, что его власть - от Бога.
Увы, самаряне иудейские вели себя как хамы. Искажали Истину, поклонялись невесть кому, не давали восстанавливать Храм, - преступления куда как более серьёзные с точки зрения тогдашних иудеев. Ещё раз повторю: тут речь идёт о резком противопоставлении: самарянин - враг оказался милосердным, а иудей - брат - отказал. Чеченец, хасид, кто там ещё? - оказал милость, а русский прошёл мимо. Вот перевод этой притчи на русский язык (подобно тому, как при переводе Евангелия на китайский употребляют слово "рис" вместо хлеба).