Именно так и бывает на Пасху и в Рождество - вслед за прихожанами к Чаше устремляются люди, которые отродясь не исповедовались и вряд ли отдают себе отчёт в том, куда и зачем они идут, но их влечёт, так сказать, чувство сопричастности всеобщему движению. "Все подходят, и я подойду". Контролировать таких "мигрантов" - дело почти невозможное, хотя подчас их откровенное незнание как подойти и что делать у Чаши выдаёт их. "Вы вообще когда-нибудь в жизни исповедовались?" - "Не-а".- "А зачем же вы дерзаете к Чаше Причастия подходить?" - "А все идут и я тоже. Я вообще-то крещёный... А чё, нельзя, да?" = Вот такой характерный диалог возникает нередко в подобных случаях. Сравнительно недавно во многих московских храмах в эти праздники ночью не причащали народ, теперь, слава Богу, ситуация изменилась, но без таких вот издержек обойтись, по-моему, практически невозможно. Батюшки, сбившись с ног, исповедуют кого-только могут до последнего, но любопытные ведь идут и идут к Чаше, даже не зная, что надо бы хоть однажды положить начало своему покаянию.