Об этом даже смешно говорить. Все русские святые были за монархию в принципе, хотя все знали о республиканском типе правления, известном еще с античности. Они были за монархию, как институт, а не за конкретного царя. И еще задолго до св. Игнатия Брянчанинова, Феофана Затворники, было и решение, принятое на Стоглавом Соборе, 62-я глава которого гласит: "Среди людей есть два величайших дара Божия, дарованных по человеколюбию Вышнего, – священство и царство. Оба они служат Божественному, владеют же и пекутся о человеческом, от одного и того же начала оба происходят, украшая человеческую жизнь... Об обоих все всегда молятся Богу, так как если они непорочны будут во всем, и к Богу имеют дерзновение, и праведно станут управлять в преданных им городах, то для живущих под ними [этими властями] их согласие будет благом, даруя все доброе для человеческой жизни". Это же постановление в свою очередь копирует известную фразу св. императора Юстиниана. Есть такой термин: согласие святых. Насчет преимушеств монархии над демократией оно было полным и абсолютным. Думаю, пост Читательницы очень понравился бы современным коммунистам, ненавидящим монархию, но ныне старающихся подружиться с Церковью. Недаром говорят, что коммунизм и либерализм - две стороны одной медали, две обреченные на гибель постхристианские политьические утопии.