Дело в том, что вряд ли многие из нас занимались "сергианством" и "экуменизмом" лично. Я по крайней мере среди масы своих вопиющих грехов вот именно этих не припоминаю. Точно так же, однако, нет ни малейшего смысла возводить прегрешения некиих чад РПЦЗ в ранг вероучения Зарубежной Церкви. Есть вероучение, и есть попытки его применения на практике. Это не всегда просто, не зря же у нас писали и соборно принимали Концепцию! То, что здесь пытаются инкриминировать зарубежникам - за Гитлера молились, устроили парралельные структуры в виде беглопоповского маргинального сборища, и так далее - это все очень плохо, но не следовало из православного вероучения, которое РПЦЗ сохранила в чистоте. Вообще же, речь явно идет не только о том, что есть Церковь, но и о том, что есть Россия, и почему Церковь, называющая себя "русской", должна быть едина. Я полностью согласен со многими критиками воссоединения, утверждающими, что сегодняшняя РФ - это никоим образом не Россия. Извините, но страна, занимающая первые в мире места по абортам, такого названия недостойна в принципе, не говоря уже обо всем остальном. Но это совершенно не значит, что России быть не должно. Воссоздание Святой Руси есть, безусловно, наша задача, и единство Церкви есть необходимый шаг на пути к ее выполнению. Поэтому когда нам говорят "зарубежники виноваты в том-то", "зарубежники требуют того-то", мы должны четко различать позицию РПЦЗ как таковую, и высказывания отдельных деятелей с той стороны. Церковь, а РПЦЗ и РПЦ МП безусловно есть ее части, вообще не может быть виновата ни в чем, это надо осознавать совершенно ясно. Виноваты могут быть лишь конкретные люди, которые сами ответят перед Богом, а наше дело - твердо исповедовать Православие и восоздавать Россию.