Наверное, Вы правы, "и в самом деле не было святых, к которым все без исключения (или почти все) относились хорошо".

Но все же вызывает сомнения озвученный автором статьи тезис о том, что "если все относятся к нам слишком хорошо, значит мы слишком плохие христиане…".

Очевидно, по всей видимости, что ни к одному человеку на земле, и ни к одному явлению все люди не могут одинаково относится. В частности, ни к одному человеку все люди не могут относится хорошо. Это справедливо и по отношению к "хорошим христианам", и по отношению к "плохим христианам", и по отношению ко всем остальным.

Обсуждаемый тезис, который у меня вызывает сомнения ("если все относятся к нам слишком хорошо, значит мы слишком плохие христиане…"), имел бы, тем не менее, некоторое право на существование, если бы существовала следующая зависимость:
чем более хорошим является христианин, тем меньше людей относится к нему хорошо.

Вот с этим я не согласен. Считаю, что справедливо обратное утверждение:
чем более хорошим является христианин, тем больше людей относится к нему хорошо.

Что ж это за христианин такой, сеющий раздор и неприятие вокруг???
Объясните, уважаемые.