Извините Мария, но ведь некоторые из этих высказываний сделаны как раз священниками, которых Вы запрещаете судить (только "оценивать на предмет соответствия", что, по моему и есть суждение). Это с одной стороны. С другой, Вы называете их высказывания патологичными (и с Вами здесь согласится каждый, кто назыает белое белым, а черное черным) и полностью отказыаете им в здравом смысле ( ну Вы , конечно помните, что там по этому поводу...). И здесь невозможно не согласиться, но не противоречите ли Вы самой себе?
Кстати есть еще один вариант. Крайняя абсурдность их высказываний, продолжается уже долгое время и затрагивает практически все сферы нашей жизни. И очень это напоминает "бомбардировку абсурдом" из технологий манипуляции сознанием. Но тут, конечно, надо быть специалистом, я не претендую.
А вот насчет обсуждения-осуждения священников, мы ведь не личные их грехи обсуждаем. Если священник откровенно высказыает хулу на тех и на то, о ком и о чем он может говорить только с трепетом и благоговением, надо ли нам смиренно ждать пока его епископ примет меры? Тем более, когда он не спешит их принимать. А до той поры - ни-ни? А я вот считаю, что это было бы тем молчанием, которым предается Бог. Это - насаждение того "иерархического страха", который сковал нашу Церковь и дал дорогу этим "политправославнутым" миссионерам. Я думаю, мы в самое ближайшее время увидим, были ли их "нездоровые высказывания" просто патологией или чем-то для чего-то.
И, кстати, именно крайне негативная реакция (в том числе и в Интернете) на высказывания иеромонаха (абурд опять) Дмитрия Першина заставила его публично принести покаяние. Конечно, многие сомневаются в его искренности. Но хоть так. А промолчали бы - последовали дальнейшие. Так что осуждение - осуждению рознь.