В основе науки лежит вера. Редукционист по своей вере ищет объяснение высшего в низшем, только ради того, чтобы доказать, прежде всего себе (ибо и его душа христианка), что вера в то, что Бога нет правильна. Православный по своей вере ищет объяснение в высшем. Да, непрерывности нет. Но преодолеть непрерывность помогает вера. И поэтому непрерывность преодолевается не логически, а по вере. И редукыионистом, и православным теистом. Это преодоление - духовная работа. Поэтому познание - не чистый дискурс, а требует духовной работы. Логика потом достигнутое только оформляет в понятиях, даже создавая для этого специально новые. Так работали каппадокийцы.
Наука и вера неотделимы и вера питает науку. Пока мы православные слабы в вере и еще не создали достойную православия науку. Пока мы в науке католики и протестанты. И если не предпринять энергичных действий сегодня, то уния неизбежна. Она уже идет в умах. И на Рождественских чтениях это видно невооруженным глазом.
Помогай Бог.