Очень интересно Ваше мнение по поводу относительности лингвистики в Богословии. Как видно, сейчас эта тема очень актуальна: скажем, Аверинцев очень глубоко изучает исторический и лингвистический контекст, да так, что иной раз у него выходит, будто и мы понимаем всё неверно или не так, как следует. С другой стороны - известный спор (на мой взгляд, совершенно выдуманный) о том, что имел в виду ап. Павел (всякая власть от Бога).