Ознакомьтесь-ка на досуге, прежде чем глупости на форумах размешать:

«Теоретическое описание реабилитационного процесса в терапевтических сообществах в современной специализированной наркологической литературе, изданной как на русском, так и на английском языках, представлено в минимальной степени. В связи с этим необходимо более подробно остановиться на технологии функционирования трезвеннической трудовой коммуны, основанной на принципах, подобных тем, что заложены в теоретическое обоснование деятельности системы Ассоциации терапевтических сообществ "МОНАР". Продолжительность курса реабилитации в такой программе – не менее 12 месяцев. Основные правила: закон трезвости, закон территории (ограничение перемещения), закон сексуальной абстиненции (запрет на сексуальные отношения между реабилитируемыми), закон вежливости и добропорядочности, запрет на проявление агрессии и некоторые другие, записанные в устав общины. Плодотворная и эффективная деятельность польской ассоциации "МОНАР" по реабилитации лиц с химической зависимостью была достаточно подробно описана в англоязычном методическом пособии "Перспективные направления в лечении наркотической зависимости: данные из Европы", изданном при поддержке американского отделения Международного комитета по контролю за наркотиками [1]. Единственная полноценная работа на русском языке, подробно описывающая принципы функционирования подобных организаций, была опубликована в Москве в 2001 году [3]. По данным ее автора, "первый опыт организации терапевтических сообществ для психиатрических пациентов относится к деятельности М. Jones (1953). Лечение и ведение хозяйства стало общим делом больных и персонала. Здесь и возник термин "therapeutic community", который принято переводить как "терапевтическое сообщество (община)". Первые терапевтические сообщества (или общины) для лиц, зависимых от приема наркотиков, возникли в 60-е годы прошлого века. В настоящее время во всем мире они образуют спектр более чем из 500 описанных резидентских программ (то есть со стационарным пребыванием). Из них наиболее известны программы Daytop Village, Phoenix House, Getway House. Cуществуют Всемирная и Европейская федерации терапевтических сообществ. Кардинальным для понимания терапевтических сообществ (ТС) является то, что индивидуальные изменения должны происходить через взаимопомощь и самопомощь в условиях совместной деятельности и совместного проживания персонала и пациентов. Сверхзадача терапевтического сообщества – полное изменение стиля жизни, то есть не только воздержание от наркотиков, но и устранение асоциального поведения, развитие полезных навыков и умений, новых ценностных ориентиров [10]. Традиционно, это долгосрочная программа реабилитационного стационара, эффективность и безопасность которой для психики участвующих в ней лиц не вызывает сомнений.

На этих же принципах построена деятельность терапевтических сообществ в структуре Ассоциации "МОНАР". Эта общественная организация является одним из самых крупных объединений такого типа в Европе. В структуре Ассоциации работает более 160 отделений с различной спецификой. Она явилась предшественником польского Общественного движения по противодействию наркомании, а с 1981 года была зарегистрирована в Государственной регистрационной палате как "Ассоциация МОНАР". С момента своего создания в 1978 году (первая община основана в городе Глосков) были до тонкости отработаны правила жизни в "МОНАРе". По сути, это коммуна, которая называется терапевтическим сообществом…

Сегодня Ассоциация терапевтических сообществ "МОНАР (MONAR)" является членом международных и региональных организаций и ассоциаций, включая Международную федерацию терапевтических сообществ. Ее сотрудники руководствуются единым этическим кодексом и стандартами работы, принятыми во всех организациях подобного типа [10].

Как справедливо отмечает доктор медицинских наук, профессор Юрий Владимирович Валентик, "правильная жизнь в терапевтическом сообществе (ТС) означает жизнь в настоящем с ясными ценностями, которыми люди руководствуются в отношениях между собой, сверстниками, значимыми другими и широким обществом. Выздоровление рассматривается как изменение негативных паттернов поведения, мышления и чувств, которые предрасполагали человека к употреблению наркотиков, а также развитие ответственного свободного от наркотиков жизненного стиля. Это процесс, связанный с развитием, в котором у реабилитанта развивается мотивация и ноу-хау изменения своего поведения через самопомощь, взаимную самопомощь и социальное обучение". Далее в том же методическом пособии он продолжает свою мысль: "Первичной разницей между программами ТС и "12 шагов" стала вера в ответственность человека как за его зависимость, так и за его выздоровление. Тогда как в группах "Анонимные Алкоголики/Анонимные Наркоманы" говорят, "пусть будет, отпусти вожжи, пусть Бог поможет", ТС считают, что "ты сюда себя привел и ты должен себя вытащить отсюда с помощью других" [8]. В этом их принципиальное отличие…

Наркоманами (прим. – равно как и алкоголиками) не рождаются, ими становятся. В соответствии с чем и вернуться к трезвой счастливой жизни, свободной от приема наркотиков, тоже возможно. Это непростой путь, но вместе с обученными специалистами, медицинскими работниками, психологами и опытными волонтерами, прошедшими качественную подготовку к ведению реабилитационной работы в терапевтических сообществах подобного типа, а также способными поддержать человека в процессе выхода из общины в окружающий мир, абсолютно реальный и достижимый.».

Ссылки на литературу:

1. Nemes S., Libretto Salvatori V. "Promising practices in drug treatment: findings from Europe" // Bureau for International Narcotics and Law Enforcement Affairs, United States Department of State, May 2003, p.24-32;

3. Валентик Ю.В. Реабилитационные центры "Casa Famiglia Rosetta" для больных наркоманиями (20-летний опыт работы) // М., 2001

8. Материалы из доклада Иркутской региональной ассоциации "Матери против наркотиков" на региональном Совете при губернаторе Иркутской области. Иркутск, 2007 г.

10. Руководство по реабилитации несовершеннолетних, злоупотребляющих психоактивными веществами. Под редакцией Ю.В. Валентика // М., 2003, с. 112-115

Полный текст статьи размещён здесь: http://www.rusk.ru/st.php?idar=113614

Впервые опубликовано в журнале РАМН "Наркология", №11, 2008 год, с. 70-80

Автор – я, Николай Каклюгин, врач-психиатр, аспирант ФГУ "Государственный научный центр социальной и судебной психиатрии имени В.П.Сербского", секретарь Отделения наркотической и демографической безопасности Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка.

Далее на ту же тему, чтобы некоторые особо настойчивые злоумышленники не квалифицировали мои действия как подрывающие национальную безопасность России. Цитата из резолюции участников заседания круглого стола в Национальном научном центре наркологии – ведущем наркологическом учреждении страны, деятельность которого периодически критикуется, временами по делу, где мы с отцом Анатолием (Берестовым) координировали участников, разрабатывали и реализовывали программу мероприятия. Тема заседания звучала так - «Современные методики реабилитации лиц с химической зависимостью. Концепция профилактики алкоголизма и наркомании в Русской Православной Церкви». Текст нижепроцитированного обращения к Директору Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков, генералу полиции В.В. Черкесову, датированного 15.12.2007 года, размещён в том числе на сайте «Православие.ру»: http://www.pravoslavie.ru/smi/119.htm. В нём подробно изложены рекомендации от СПЕЦИАЛИСТОВ – общественников, священников, психиатров и наркологов:

«Исходя из вышеизложенного, в связи с наблюдаемой нами на всей территории Российской Федерации сложной ситуации, в которой оказалась система оказания наркологической помощи россиянам, особенно ее реабилитационное звено, мы, участники заседания Круглого стола «Современные методики реабилитации лиц с химической зависимостью. Концепция профилактики алкоголизма и наркомании в Русской Православной Церкви» обращаемся к Вам как к руководителю антинаркотической службы, координирующей деятельность всех государственных и неправительственных общественных организаций, работающих в сфере противодействия росту наркотизации населения Российской Федерации, и просим Вас принять к рассмотрению следующие предложения по улучшению качества лечебно-реабилитационной работы с наркозависимыми лицами при взаимодействии с российскими органами здравоохранения и социальной защиты населения, надзорными службами и представителями Русской Православной Церкви Московского Патриархата…»
И далее одна из рекомендаций – «Во взаимодействии с научными подразделениями наркологической службы, представителями традиционных для России религий, общественных организаций, специалистов Вашей службы, с учетом зарубежного опыта использования программ медико-социальной реабилитации лиц с наркотической и алкогольной зависимостью, разработать и внедрить программу развития сети центров ресоциализации наркозависимых и алкоголиков (по типу терапевтических сообществ ассоциации «МОНАР» с учетом проводимой работы в адаптированных для России реабилитационных центрах (Калининградская область, г.Иркутск) для пациентов с атеистическим мировоззрением; для пациентов, желающих освободиться от химической зависимости и приобщиться к православной вере, в соответствии с классическими для России принципами душепопечения химически зависимых лиц, используемыми в РПЦ МП)».

Именно этим мы и занимаемся. А Вы о чём речь ведёте?!

И далее перечислены все, кто разделяет эту позицию:

- протоиерей Алексий Бабурин, Председатель Совета душепопечительского центра во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны, село Ромашково, Московская область

- протоиерей Сергий Бельков, руководитель епархиального отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-петербургской епархии, настоятель храма Каневской иконы Божией матери, руководитель епархиального реабилитационного центра «Саперное», Ленинградская область

- протоиерей Александр Новопашин, Руководитель Информационно-консультационного центра по вопросам сектантства при соборе во имя святого благоверного князя Александра Невского г.Новосибирска

- протоиерей Андрей Лазарев, Председатель общественного комитета «За нравственное возрождение Отечества», ответственный за взаимодействие между Управлением ФСКН России по Тверской области и Тверской епархией РПЦ МП, клирик Преображенского собора г.Кимры Тверской области

- протоиерей Вячеслав Наумов, Руководитель епархиального отдела по взаимодействию с медицинскими учреждениями, духовник реабилитационной общины во имя преподобного Серафима Саровского, с.Локти Мошковского района Новосибирской области

- протоиерей Алексий Шульгин, руководитель душепопечительского центра «Омофор», духовник-настоятель православного сестричества, настоятель храма святого преподобного Серафима Вырицкого г.Новокузнецка

- протоиерей Георгий Иоффе, Сотрудник миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии, штатный клирик храма святого пророка Илии на Пороховых г.Санкт-Петербурга

- протоиерей Евгений Попиченко , Духовник епархиального реабилитационного центра, клирик храма святого Пантелеймона г.Екатеринбурга

- иеромонах Анатолий (Берестов), Руководитель Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, д.м.н., г.Москва

- иеромонах Антоний (Кадышев), Руководитель местной православной религиозной организации «Душепопечительский православный центр святого праведного Иоанна Кронштадтского», штатный клирик Свято-Екатерининского кафедрального собора г.Краснодара

- священник Алексий Мороз, Руководитель амбулаторного антинаркотического центра «Воскресение», к.п.н., член Союза писателей России, настоятель храма Успения Божией Матери, Новгородская область

- священник Валентин Жохов, Учредитель Душепопечительского центра во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны села Ромашково Московской области

- священник Даниил Сысоев, Настоятель храма пророка Даниила на Кантемировской, преподаватель Николо-Перервинской духовной семинарии, г.Москва

- священник Максим Плетнёв, Руководитель реабилитационного центра в Мельничных Ручьях, клирик храма Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади г.Санкт-Петербурга

- священник Роман Тарасов , Руководитель отдела по работе с нарко- и алкогользависимыми лицами Уфимской и Стерлитамакской епархии

- священник Дионисий Долженко , Настоятель Михаило-Архангельского храма г.Бирск Уфимской и Стерлитамакской епархии

- Т.В.Адамова, Научный сотрудник Института реабилитации Национального научного центра наркологии, г.Москва

- И.А.Адливанкин, Руководитель миссионерского отдела Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, психолог, г.Москва

- Е.С.Вишневский, Помощник президента Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка, г.Москва

- Р.М.Гарипов, Президент регионального общественного фонда «Возрождение», г.Уфа, республика Башкортостан

- Т.Н.Дудко , Директор Института реабилитации Национального научного центра наркологии, д.м.н., проф., академик Российской академии естественных наук, академик Академии проблем безопасности обороны и правопорядка, г.Москва

- А.В.Желобанов, Специалист по биологической обратной связи, психолог, сотрудник Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, г.Москва

- Н.В.Каклюгин , Аспирант государственного научного центра социальной и судебной психиатрии имени В.П.Сербского, врач-психиатр, сотрудник научно-методического отдела Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, г.Москва

- И.П.Клименко, Член Координационного совета Общероссийской общественной организации «Союз борьбы за народную трезвость», заместитель председателя Всероссийского православного братства «Трезвение», г.Москва

- Ф.В.Кондратьев, Профессор Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии имени В.П.Сербского, д.м.н., заслуженный врач Российской Федерации, г.Москва

- И.Я.Медведева, Директор Института демографической безопасности, детский психолог, публицист, г. Москва

- А.В.Недоступ, Председатель Исполнительного комитета Общества православных врачей России, д.м.н., проф., г.Москва

- А.А.Пикалов, Начальник управления некоммерческого партнерства «Антинаркотический региональный комитет», г.Новый Уренгой;

- В.Б.Радин, Вице-президент Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка, г.Москва

- В.М.Романюк, Директор реабилитационного отделения для подростков, злоупотребляющих психоактивными веществами, «Чайка» Министерства социальной защиты населения Московской области, г.Егорьевск, Московская область

- И.Г.Шепелев, Член общественной организации «Родительский комитет «Вера, Надежда, Любовь»» при Душепопечительском православном центре святого праведного Иоанна Кронштадтского, г.Москва

- Т.Л.Шишова, Вице-президент Фонда социальной и психологической помощи семье и ребенку, детский педагог, публицист, г.Москва.

Вот кто стоит за нашими идеями. А кто из дипломированных специалистов в сфере наркологии и павославного душепопечения поддерживает Ваши с Ксенией Балакиной программы трезвеия. Не самоучек, а именно СПЕЦИАЛИСТОВ, то есть СПЕЦИАЛЬНО обученных людей, ПРОФЕССИОНАЛОВ - медицинских и психологических работников, священиков и православных психотерапевтов.

Ожидаю ответа.