Может-быть ошибаюсь, но что-то не верится чтобы настоящий, серьезный духовник, старец, судя по житиям, скажем, тех великих прославленных Оптинских старцев (Анатолий, Нектарий, Варсонофий и т.д.), благословляя одну политическую партию, так рекламно критиковал бы другую (да еще определенные проэкты), да еще самую большую и сильную (наибольший конкурент), известную наибольшей поддержкой верховной власти, и т.д., особенно в настоящее время, когда воопщем-то ни одна из партий не открыто безбожная или гонит церковь. Разве не чаще они обращались непосредственно к тем людям, кому надо, и говорили или обличали в том, что их лично касается, но не осуждая других? Вот другое дело, скажем, если бы сам Грызлов пришел к нему и он бы намеками или очень даже прямо дал понять что, дескать, ЕР или "русский проэкт" не совсем то Богоугодное дело. А тут что-то больше слышатся политические клише больше чем что-либо. Трудно мне представить чтобы даже, скажем о. Иоанн Крестьянкин так бы делал. Я совсем и не думаю критиковать слова старца, но просто, возможно по недопонимаю, трудно поверить, что именно так все было - может быть это просто у авторов так рекламно все получилось. Скажу, если-бы они, получив благословение, как бы тайно, ни кому об этом не сказали и не написали, думаю возможно чувствовалось бы по-другому.
И еще:
"И не нужно смущаться того, что старец предлагает молиться о президенте"
Другими словами нужно подразумевать, что президент почему то не достоин молитв? Немного удивило - мне как раз кажется, что за него очень даже легко молиться. И даже думаю, что Царь-Мученик сам за него молится и особо ему помогает, так как, как никто может сочувствовать ему в тяжести несения креста служения стране и терпении широкомасштабной клеветы.