Это всегда и у всех так, Ксения. Я вступлюсь немного. Сперва нужно работать с молодежью и что-то слушать, а потом уж кто не слушает рок - те не нужны. Как говорит о. Сергий: "Фарисеи тоже упрекали Христа..." (???). К сожалению, порядок вещей в мире не перевернулся, и Неумоев с Кинчевым - это часть обширной системы, а не рок стал частью какого-нибудь обширного течения православной молодежной жизни. Неумоев с Кинчевым, допустим, с этим обучились справляться. С ассимилирующим потоком. Они видят рок из-за кулис, знают его внутреннюю кухню. Но для большинства в их аудиториях решения в пределах рок-культуры, понимаете, все равно не существует, а только зависимость. Решение в любом случае - вне.
Протест? Мало ли, что протест. Гомосексуализм например объясняют через протест. Против неправды и отсутствия любви в отношениях двух полов. Если читать в отношении наркомании, то наркомания - еще один протест против несправедливости социального бытия и, у подростков, родительской черствости. Разве этим что-нибудь объясняется и оправдывается, скажите? Разве наркомания или педерастия стали от этого приемлимей и лучше?
Настоящее объяснение, к сожалению, прозаическое. Мы все рано или поздно соскучиваемся в вере. И очень хорошо и приятно не прорываться сквозь это к еще большим строгости и смирению, а попустить. Т. е. заняться рокерами, художниками, байкерами, чем угодно, что нравится. Это разбавит тоску. И потом о. Сергий начинает ездить по Москве на авто, у которого, как рассказывают, "крыша салона от децибел поднимается". Тоже проповедь, наверно. К тем, кто стоит рядом в пробках. Нет, человек таким образом отгоняет тоску, "заряжается". Механизм всем известен. Громкая музыка - психотроп. Дальше - больше. Хочется в соответствии с пойманной энергетикой выстроить оставшийся смысловой ряд. Вывести методом дедукции христианство, которое включало бы в себя рок. Так получается, что под "хард" Иисусова молитва прекрасно творится.
Знаете, если ДО этого о. Сергия можно было еще воспринимать по назначению, то после упомянутых откровений понятно, что человек конечно "дошёл". И еще сколько в Церкви всего "намутит".