Позвольте опять предположить, что Вы ошибаетесь в следующем.
Вы говорите про недопустимость общения. В слове "общение" Вы сваливаете в кучу то, что нельзя сваливать в кучу. Общение в литургической жизни, в совершении таинств - оно недопустимо. А есть общение в повседневной жизни, есть общение и сотрудничество в политической деятельности. И мы УЖЕ общаемся с людьми самых различных верований, посещаем магазины, на работу приходим. Получается лицемерие, если мы на завод приходим, или в фирме работаем под руководством язычника или атеиста или вообще последователя мумбы-юмбы, а тут, защищая русских, вдруг руки начинаем умывать, дескать чего с нехристями сотрудничать, все равно толку не будет. Будет толк, если с себя начать сучки вынимать.

А я про то в предыдущем посте сказал, что мы САМИ СЕБЯ в ловушку загоняем, когда со своими православными критериями выходим на общественное служение, применяя эти критерии к кому-то еще помимо себя любимых.