Я поддерживаю автора этого обращения. Сказано верно.
По поводу Поместного собора. Я считаю, что он нужен, но как раз для того, чтобы поставить все точки в спорных вопросах. Однако, если священноначалие видит, что собор может послужить посмещищем всего мира над православными, в силу того, что на нем "ревнители" могут устроить, что называется "победу до конца", и может отменить его, думаю, это будет здраво. Тем более, что "ревнители" уже сейчас могут начать риторику, что потенциальный поместный собор будет не настоящими, например, "жидовским" или "жидомасонским", или "иудиным", каким угодно.
По поводу экуменической деятельности. Думаю, что, как раз объединение Русской Церкви ещё более усилит здравую тенденцию на выход из ВСЦ. Но даже если и нет, то это может спровоцировать сам ВСЦ. Если, например, во главе этого ВСЦ они умудряться поставить лицо нетрадиционной ориентации, а такие поползновения у них есть. Кажется, если я не ошибаюсь, мы прекратили вести диалог с Голландской церковью после того, как они признали права быть священникам нетрадиционной ориентации. Современное участие РПЦ в ВСЦ является свидетельством истины для заблудших. Ведь решения теперь они принимают во ВСЦ исходя на основе консенсуса, то есть должны все быть согласны, а не как раньше одна делегация - один голос, в этом случае мы (православные) были в явном меньшенстве.
По ИНН. Знаете, людям всегда был присущь страх перед чем-то неизвестным, во всем видет скрытую опасность. Я верю, что Господь нас не бросит и не оставит. Не могу принять слова, что ИНН отрекает человека от Христа. Если человек сам не отрекся от Него сознательно, как он может отнего отречься. Иначе все попросту сводится к магии чисел, это уже не христианство. Вспомните старообрядческий раскол и к чему все свелось. Тогда гворили, что антихрист уже царствует в Москве, а теперь свели свое "богословие" старообрядцы к словам ап. Иоанна Богослова, что "тайна безакония уже в действии", только переиначили - антихрист воцарился духовно в мире. Посмотрите в Евангелие, как Христос ведет себя в то время, когда официальная идеология Римской империи говорила, что император-это живой бог, и ему воздавались соответсвующие почести в армии, в гос.службе. А Христос говорит "кесарю-кесареви, а божие богови", и так и поступали христиане, пока от них не требовали противоречащее их совести. Служили в армии, на государственной службе.
О владыке Диомиде. К сожалению, владыку использовали. Бог судья тем, кто так сделал. Явно не от благочестия.
По поводу отречения Николая II. На сколько мне известно из истории, ему принесли посмотреть проект отречения, он его отверг и написал свой. Если говорить, что он был насильственно отречен, то у нас есть пример императора Павла. Его тоже хотели принудить отречься, однако он пожелал умереть императором своего народа.
Всех с Великой субботой и наступающей Пасхой.