Вот дело именно не в том, как часто причащаться, а в том, как повседневно человек живет в Церкви. Критерий - Крест, говорил свт. Филарет Московский. А они хотят "светского христианства" без Креста. Или в крайнем случае с маленькими "самоизволенными". Без исповеди, когда хочу причащаться, учить священника, если не в "ту" сторону поведет, рассуждать, учить других, миссионерствовать, презирать мытарей, чувствуя себя, пусть и хоть со вчерашнего дня обращенного, но уже просвещенным фарисеем. Все дело в Духе: или он Божий, Дух Предания, Дух святоотечесткой традиции, или дух полуполитической организации под названием "церковь". Они ведут к этому, причем с величайшим цинизмом и с агрессивным напором, как показывают эти первые недели «новой жизни». Чувствуется, что некоторое духовное сопротивление церковного народа, настроенного традиционно, не пришлось ко двору, и в каждом ежедневном заявлении слышится вызов, ожесточенное упрямство и форсирование перемен. Вот такие наши дела.
Однако не могу не удивиться характеру и ходу дискуссии по статье А. Рагозянского. Какие-то обрывки реплик, междусобойчики, зацикливание на частностях - гробят поднятую тему, тем самым, закапывая ее в частностях. Предмет фактически и не обсуждается. А в это время уже готовят, по предложению о. Максима Козлова (Храм Великомученицы Татианы в Москве) православное ток-шоу, где с иезуитской хитростью будет преждложено всем высказываться и даже с острыми вопросами, чтобы среди общего крика и гама, под дубинкой ведущего обсуждались глубинные и таинственные вопросы жизни Церкви Христовой. Ясно, что Сынам Света (а таковые, все-таки, надо думать, и сегодня в Церкви имеются) там несдобровать. Они-то не так расторопны, как эти напористые менеджеры. А то, что когда-то А.С.Хомяков писал, что Церковь из-за ограды, снаружи не познаваема, это теперь НИКЕМ во внимание не берется. "Ах, эти мистики! - на освидетельствование к психиатору их"!