М.Яблоков: "Границы обозначены в Катехизисе свт.Филарета Московского." ... "Духоные люди причащались каждые посты (Великий и Рождественский – два раза), или даже каждый месяц, по благословению духовника. Чаще только в ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫХ случаях, например, перед смертью..."

Ну ведь уже давно эти сказки (и про границы, и про "исключительность") подробно опровергнуты:

- www.rusk.ru/st.php?idar=27123
- www.rusk.ru/st.php?idar=27133

Зачем их снова пересказывать? Почему бы не согласиться с возможностью разной степени воцерковления и разных путей духовной жизни? Для кого-то достаточно причащаться раз в месяц, для иных - раз в неделю. А кому-то - даже каждый день. А в исключительных случаях (св. Мария Египетская как пример) и 1-2 раз в жизни достаточно. В этом смысле "граница" катехизиса - нижняя для большинства христиан; нельзя этот минимально допустимый уровень понимать как нечто, на чём любому из нас надо остановиться и успокоиться...

Любое таинство (и, наверное, Причастие в особенности) не могут быть формализованы в понятиях "границ" и т.п.: "Чаще приступать к трапезе Господней есть дело веры и любви, но тут есть дерзновение, а дерзновение не все могут иметь правильно…" (свт. Филарет (Дроздов). Вот так: дело веры, любви и дерзновения! И духовного трезвения одновременно! А катехизисы, традиции того или иного времени или Поместной Церкви и т.д. в этом стоят на втором или третьем плане...