Люди вправе иметь разные убеждения, но не по-поводу Церкви.

По поводу Церкви - да! Ибо природа Церкви обозначена еще в Новом завете. Но в вопросах второй, третьей и т.д. степени - могут вполне. Например, в вопросах реформ. (Ох уж это страшное слово "реформы"!) Отнюдь не богослужебные реформы, не календарные, не экклезиологические, - упаси Бог!
Но взять, например, реформу образования в провинциальных духовных школах, где уровень явно не дотягвает. Нужно ее проводить? Нужно! Возможны тут какие-то обсуждения? Возможны! А значит возможны разные мнения? Само собой!
Так же и в реформах приходского управления, миссионерской и социальной деятельности Церкви и т.д. Здесь многие высказывались том, что подобного рода меры нужны. И здесь могут быть разные мнения, убеждения, подходы. Причем, каждое из этих разных мнений вполне может иметь свои плюсы.
А никаких других реформ нам и не светит, неужели этого люди еще не поняли?