"Благодать для народа наступает, когда он следует за достойным правителем и смиряется перед ним." Знаете, мы читаем одни и те же строки и видим их по-разному. Я: сначала смирение, потом благодать; Вы: сначала хороший правитель, потом смирение, потом благодать. Ситуация во времена св. равноап. Владимира другая, как мне кажется, он дан был славянам для просвещения т.к. прозревал определенные добрые наклонности и народ способный на великий подвиг ради Бога. Народ русский получил от Бога многие дары и отпал подобно народу израильскому и 70 лет был истязаем большевиками, но нет покаяния в большей массе. Мы спасены молитвами тех новомученников и исповедников российских и многих праведников, которые в годину лютых страданий сохранили веру. Нам дан еще один шанс. Дан не потому, что мы родились русскими, а потому что Богородица с сонмом святых молит Бога о нас. Нам же надо принести покаяние и его плоды, чтобы получить благодать. Правитель и иное - это дар Божий. Это и пишется у отца Паисия. Тем более, Христос не был царем земным, на что много указано в Евангелии.
Смирение перед Богом и есть фундамент и начало всякого дела доброго. Без него дом строится на песке.