Н. Дмитриеву.
Тихомировские дневники свидетельствуют о том, что позиция его была несколько иной. Те тексты которые цитируете вы - написаны ранее. В марте 1917 г. Тихомиров предстает перед нами сторонником Учредительного собрания и теории общественного договора в духе Руссо, что критиковалось им в "Монархической государственности" 1905 г.

Владимиру.
Приношу всем читателям извинения за ошибки.
По поводу истины святости - горячность моя конечно налицо. Но дело лишь в формулировках. Конечно, университетская наука может лишь опровергнуть клевету.