> В эти дни Епископская Присяга неоднократно упоминалась в ряду дисциплинарных рассуждений, но кроме самых общих отсылок, конкретное её содержание не излагалось, и нигде не было приведено её полного текста. Странно, что наши богословы и канонисты, критикуя Епископа Диомида, ни разу не сослались на какую-нибудь достаточно пространную цитату из этой Присяги (достаточную по контексту), которая бы однозначно указывала на то, что Епископ Диомид совершил грубую КАНОНИЧЕСКУЮ ОШИБКУ.

я думаю, даже не нужно вытаскивать на свет епископскую присягу, достаточно общеизвестного и основополагающего в церковной канонике 34-го Апостольского правила:

“Епископам всякого народа подобает знати первого в них, и признавати его яко главу, и ничего не творити особого без его рассуждения; творити же каждому только то, что касается до его епархии, и до мест, к ней принадлежащих. Но и первый ничего да не творит без рассуждения всех; ибо тако будет единомыслие, и прославится Бог о Господе во Святом Духе, Отец и Сын и Святый Дух”.