Последние советские военнопленные покинули Тухоля в октябре 1921 года. Поляки решили использовать лагерь для размещения интернированных белогвардейцев, в том числе своих союзников из отрядов Булак-Балаховича. Так что моё мнение, что авторы писем, приведённых в конце статьи, красноармейцами не были, переросло в уверенность. Иначе быть и не могло. Чувства людей, навсегда лишённых Родины большевистской революцией можно отличить от "конармейского дневника" Исаака Бабеля. Следует учесть, что положение интернированных сильно отличалось от положения военнопленных. Об этом можно судить по следующим фактам. В "белогвардейский период" в лагере Тухоля действовали: православная церковь (отец Сергий Великанов), 4 независимые театральные группы, Союз культурно-просветительных деятелей, Союз русских студентов, Союз военных инвалидов, Медицинская комиссия, научная библиотека (400 томов), филиал американской ИМКА, велись курсы польского, французского, английского языков, курсы математики, издавались журналы "Новое слово - Орган демократической мысли" с литературным приложением "Заря", "Живое слово"... Летом 1922 года польская прокуратура завела дело по поводу создания в Тухолях тайного монархического союза бывших офицеров царских армии и флота. Этот союз не признавал Рижский договор, поэтому польские власти не могли сохранить равнодушие. Список обвиняемых по данному делу в Интернете есть. Не знаю только, чем дело кончилось. В конце 1923 года лагерь окончательно опустел, был разобран и ликвидирован.