Наверно, в контексте нашего разговора важно понять, что есть «медицинские технологии» в психиатрии, а что за таковые выдаются с иными целями. Собственно попытка понять в чем заключается «ЦЕЛЬ» дает нам ответ, с чем мы имеем дело. Само упоминание Бога не есть цель, а есть средство в АА, средство заставить человека преодолеть абсолютизм его пьяной философии, выработанной в результате компромисса между личностью алкоголика и его болезнью, позволяющего оправдать пьянство и само пьяное существование. Как результат больной начинает понимать ложность этой философии, и начинает искать альтернативы ей. Цель в этом случаи – Трезвость.
Иные цели в сектантских образованьях, не буду здесь подробно развивать эти цели, они очевидны, и прежде всего это – вовлечение новых неофитов с целью их духовного и материального рабства.
Ну, нет в АА таких целей и быть не может. Участники групп самопомощи пытаются привлечь новых алкоголиков, не столь с целью помочь им, сколько с целью еще раз убедить себя, что трезвая жизнь возможна, но никто никого не удерживает и не убеждает, каждый говорит о своем опыте трезвой жизни и опыте преодоления жизненных трудностей без пре бегания к алкоголю.
Повторю, что все психотерапевтические технологии затрагивают вопросы душевные, и иногда духовные, по другому нельзя лечить «душевные болезни», если конечно не идет речь о большой психиатрии (шизофрения и др.) где прежде всего используют психофармакалогию.
Вы никогда не задумывались почему сайентологи так люто ненавидят психиатров?
Подумайте об этом.
Что касается «неприятие Православия», поверти мне матушка, дело здесь не в АА, а в тех духовных проблемах которые существуют в нашем обществе, и в людях которые иногда присваивают себе право вещать от имени Церкви, чему все мы здесь свидетели.